للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَرَثَاهُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ بِقَوْلِهِ:

ثُلْمَةٌ فِي الإِسْلامِ مَوْتُ سَعِيدِ ... شَمِلَتْ كُلَّ مُخْلِصِ التَّوْحِيدِ

ذَاكَ أَنِّي رَأَيْتُهُ لا يُبَالِي ... فِي تُقَى اللَّهِ لَوْمَ أَهْلِ الْوَعِيدِ [١]

١٠٩- سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ [٢]- م. ت. ن. - عَنْ: مُغِيرَةَ بْنِ مِقْسَمٍ، وَأَبِي إِسْحَاقَ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ.

وَزَعَمَ الْحَاكِمُ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أبي أَوْفَى.

وَعَنْهُ: عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ الْيَرْبُوعِيُّ، وَحُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، وَيَحْيَى بن يحيى.

وثّقه ابن معين [٣] .


[١] تاريخ بغداد ٩/ ٦٨.
وقال أبو حاتم: «صالح» .
وقال النسائي: لا بأس به.
وقال زكريا الساجي: يروي عن هشام وسهيل أحاديث لا يتابع عليها.
وقال ابن عديّ: له أحاديث غرائب حسان، وأرجو أنها مستقيمة، وإنما يهمّ عندي في الشيء بعد الشيء، فيرفع موقوفا أو يصل مرسلا لا عن تعمّد.
[٢] انظر عن (سعير بن الخمس) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/ ٣٨٦، وتاريخ الدارميّ، رقم ٣٧١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٢١٣ رقم ٢٥٤٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٠٠، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٣/ ١٢٢، والجامع الصحيح للترمذي ٥/ ٥ وعمل اليوم والليلة للنسائي ٢٢١ رقم ١٨٠، رقم ٢٦٠٩، والجرح والتعديل ٤/ ٣٢٣ رقم ١٤١١، والثقات لابن حبّان ٦/ ٤٣٦، ومشاهير علماء الأمصار له ١٦٧ رقم ١٣٣٢، وقد ذكر في فهرس الأعلام باسم «سعيد» (٣٣٢) ، والمؤتلف والمختلف للدار للدّارقطنيّ (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٧١ أ، وضبطه بالسين غير معجمة، والعين، والراء، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ٢٩٧ رقم ٦٤٦، ورجال الطوسي ٢١٦ رقم ٢٢١، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٥٣٥ و ٤/ ٣١٤، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٢٠٩ رقم ٧٨١، وتهذيب الكمال ١١/ ١٣٠- ١٣٣ رقم ٢٣٩٤، وميزان الاعتدال ٢/ ١٦٤ رقم ٣٣٠٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٦٨، ورقم ٣٣٠٨، والكاشف ١/ ٢٩٩ رقم ٢٠٠٥، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٣٦٠ (بالحاشية، وتحرّف فيه إلي الخمش، بالشين المعجمة) ، وتهذيب التهذيب ٤/ ١٠٥، ١٠٦ رقم ١٨٥، وتقريب التهذيب ١/ ٣١٠ رقم ٢٩٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٦٢.
والخمس: بكسر الخاء المعجمة وسكون الميم.
[٣] تاريخ الدارميّ، رقم ٣٧١، ونقله ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل عنه.