[٢] وقال الحاكم في (الأسامي والكنى ١٥١ أ) : ليس بالمتين عندهم. وقال عمرو بن علي: حدّث عن الحسن بحديث منكر. وروى عنه الحوضيّ ضعيف الحديث. (١٥١ ب) . [٣] انظر عن (أبي الربيع البصري) في: التاريخ لابن معين ٢/ ٤٠، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ رقم ٣٤٠٢، والتاريخ الكبير ١/ ٤٣٠ رقم ١٣٨٦، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٣٧، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٩٣ رقم ١٣٦، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٥ رقم ٥٧، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١١٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٣٠، ٣١ رقم ١٢، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٧٤، والجرح والتعديل ٢/ ٢٧٢ رقم ٩٨٠، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٧٢ و ٢/ ١٧٨، والكامل في الضعفاء لابن عدي ١/ ٣٦٧- ٣٧٠، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٦٦ رقم ١١٣، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٩٣ ب، ورجال الطوسي ١٥٣ رقم ٢١٥، وتهذيب الكمال ٣/ ٢٦١- ٢٦٤ رقم ٥٢٣، والكاشف ١/ ٨٢ رقم ٤٤٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٩١ رقم ٧٥٥، وميزان الاعتدال ١/ ٢٦٣ رقم ٩٩٥، وتهذيب التهذيب ١/ ٣٥١، ٣٥٢ رقم ٦٤٣، وتقريب التهذيب ١/ ٧٩ رقم ٥٩٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨ وقد تقدّمت ترجمته برقم (٢٩) . [٤] في تاريخه ١/ ٤٣٠: ليس بمتروك وليس بالحافظ عندهم. (الضعفاء للعقيليّ ١/ ٣٠) . [٥] في تاريخه ٢/ ٤٠، وفي الضعفاء للعقيليّ: ليس بثقة، والجرح والتعديل ٢/ ٢٧٢.