من طريق: شهاب بن خراش، ثني الحجاج بن دينار، عن أبي معشر، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة بن قيس، عن علي بن أبي طالب به؛ مطوَّلاً.
وهذا إسناد ضعيف.
شهاب بن خراش؛ حسن الحديث إن شاء الله.
والحجاج بن دينار؛ هو الواسطي، ثقة.
وأبو معشر؛ هو نجيح بن عبد الرحمن المدني، وهو ضعيف.
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تهذيب الآثار" (١/ ٢٢٢/ رقم: ٤٨٠) و (ص ٢٨٤/ رقم:٤٤٠ - مسند علي) والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥/ ٢٦٠/ رقم: ٦٥٩٣).
من طريق: عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن علي به.
وعطاء بن السائب مختلط، وهو منقطع بين أبي البختري وعلي - رضي الله عنه -.
وأخرجه ابن جرير في "تهذيب الآثار" (١/ ٢٢١ - ٢٢٢/ رقم: ٤٧٨) و (ص ٢٨٤/ رقم: ٤٣٨ - مسند علي)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥/ ٢٦٠/ ٦٥٩٤).
من طريق: إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هبيرة [بن يريم]، عن علي به. وهذا إسناد لا بأس به.
وتابعَ إسرائيلَ سعيدُ بن أبي عروبة عند مسدد في "مسنده" -كما في "المطالب العالية" (رقم: ٧٦٣)، و"إتحاف الخيرة المهرة" (٦/ ١٠٦/ رقم: ٥٤٣٠ - الوطن).
وقال البوصيري: "هذا حديث موقوف؛ إسناده حسن، هبيرة مختلف فيه، وباقي رجال الإسناد ثقات".
وأخرجه ابن جرير في "تهذيب الآثار" (ص ١٨٤/ رقم: ٤٣٩ - مسند علي)، و (١/ ٢٢٢ / رقم: ٤٧٩، ٤٨١ - مسند عمر).
من طريق: شعبة، عن عقيل بن طلحة، قال: سمعتُ مولى لقريظة بن كعب، قال: سمعتُ عليًّا يخطب ... فذكره.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute