ص224 - كتاب الإصابة في تمييز الصحابة - أبو عبيد

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب القسم الأول ١٠٢٣٠- أبو عبيد:

ذكره البغويّ، وأخرج من طريق ابن القاري: حدثني ابن أبي عبيد الزّرقيّ أنه خرج مع أبيه، فلما كان من الليل إذ هو برجل على الطريق، قال: فعرسنا عنده، قال: فلما طلع الفجر قال مالك وللوحدة: أما سمعت ما قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم؟ قال: إني لم أسافر، إنما خرجت من هذا الماء إلى هذا الماء. قال: ممّن أنت؟ قال: من الأنصار. قال: أبشر. قال:

فإنّي لست منهم، إنما أنا من مواليهم. قال: فأنت منهم ... فذكر الحديث بطوله، وفيه:

قوله صلى اللَّه عليه وسلّم: «اللَّهمّ اغفر للأنصار» ،

وفيه

قوله: «حلفاؤنا منّا وموالينا منّا» ،

وذكره ابن مندة مختصرا.

وأخرج أبو داود في «فضائل الأنصار» من طريق ابن أبي عبيد الزّرقيّ، عن أبيه- أنّ النبي صلى اللَّه عليه وسلّم قال: «اللَّهمّ اغفر للأنصار» ...

الحديث مختصرا.

[١٠٢٣٠- أبو عبيد:]

مولى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم «١» .

ذكره الحاكم أبو أحمد فيمن لا يعرف اسمه، وأخرج حديثه الترمذي في الشمائل، والدّارميّ من طريق شهر بن حوشب عنه، قال: طبخت للنّبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم قدرا، وكان يعجبه الذراع «٢» ... الحديث. ورجاله رجال الصحيح إلا شهر بن حوشب.

قال البغويّ: له صحبة، حدثني عباس، عن يحيى بن معين، قال: أبو عبيد الّذي روى عنه شهر هو من الصحابة.

[١٠٢٣١- أبو عبيد:]

مولى رفاعة بن رافع.

ذكره الدّولابيّ والطّبرانيّ، وأوردا من طريق عبد اللَّه بن معقل، عن أبي مسلم، عن أبي عبيد مولى رفاعة أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم قال: «ملعون من سأل بوجه اللَّه، ملعون من سئل بوجه اللَّه فمنع» «٣» .

[١٠٢٣٢- أبو عبيدة:]

قيل هي كنية أبي محجن الثقفي، وأبو محجن اسمه سمّي بلفظ الكنية.

(١) الاستيعاب: ت ٣١١٦.
(٢) أخرجه أبو داود (٣٧٨١) وأحمد ٦/ ٨ والترمذي في الشمائل (٨٧) .
(٣) أورده المنذري في الترغيب ١/ ٦٠١ والهيثمي في الزوائد ٣/ ١٠٦ عن أبي عبيد مولى رفاعة بن رافع أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم قال ملعون من سأل ... الحديث قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير وفيه من لم أعرفه وعن أبي موسى الأشعري أنه سمع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم يقول ملعون من سأل بوجه اللَّه ... الحديث. قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن على ضعف في بعضه مع توثيق، وأورده العجلوني في كشف الخفاء ٢/ ٥٢١ وابن عساكر في التاريخ ٧/ ١٧٨، والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ١٦٧٢٥.

<< < ج:

ص: > >>