للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ٨٠٣٣: والديك: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ٢٢٦) .

: ٨٠٣٤: الكليتين: ٣: المصدر السابق لابن كثير.

١٤١١: ٨٠٣٧: المرابض: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٢٢٦) .

: ٨٠٣٩: ذلك: ٢: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٨٥) .

١٤١٢: ٨٠٤٥: اليهود: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٢٢٦) .

: ٨٠٤٦: نحرمه: ٢: قال عبد الله بن عباس: بلغ عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- أن سمرة باع خمرا فقال: قاتل الله سمرة ألم يعلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجعلوها فباعوها» .

صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (٤/ ٢٠٧) ومسلم في (المساقاة، ح/ ٧٢) وابن ماجة (ح/ ٣٣٨٣) وأحمد (١/ ٢٥، ٢٤٧، ٢٩٣، ٢/ ٣٦٢) والبيهقي (٦/ ١٢، ١٣، ٩/ ٢٠٦، ٣٥٣، ١٠/ ٨) والمنثور (٣/ ٥٣) وشفع (١٢٢٧) والتمهيد (٩/ ٤٤) وابن كثير (٢/ ٤٢٨، ٣/ ٣٥٠) والحلية (٧/ ٢٤٥، ٨/ ٣٠٦) والقرطبي (٢/ ٢٢٠) .

١٤١٣: ٨٠٥٣: والسبب: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٢٢٧) .

: ٨٠٥٥: معهم: ٢: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: «فإن شهدوا» . أي: شهد بعضهم لبعض «فلا تشهد معهم» أي: فلا تصدق أداء الشهادة إلا من كتاب أو على لسان نبى، وليس معهم شيء من ذلك.

١٤١٤: ٨٠٥٦: تتقون: ١: رواه الحاكم: (٢/ ٢٨٨) . وقال: «صحيح» .

انظر: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٨٧) .

: ٨٠٥٧: آيات: ٢: قال الحاكم في مسنده من حديث يزيد بن

<<  <  ج: ص:  >  >>