كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء

[رواية أبي خالد الأحمر عن ابن عجلان]

رواها ابن أبي شيبة (١)، في المصنف:

- ومن طريقه البغوي (٢)، وابن أبي عاصم (٣)، والطبراني (٤) -؛

قال ابن أبي شيبة: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ (٥)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا

(١) المصنف، الصلاة، باب في الرجل ينقص صلاته وما ذكر فيه وكيف يصنع (١/ ٢٨٧). وفي المصنف، كتاب الرد على أبي حنيفة، مَسْأَلَةٌ فِي إِتْمَامِ الْقِيَامِ وَالْقُعُودِ فِي الصَّلَاةِ (١٤/ ٢١٩) مختصرا.
(٢) معجم الصحابة (٢/ ٣٢٩/ رقم ٦٧٧) ولم يسق متنه.
(٣) الآحاد والمثاني (٤/ ٣٣/ رقم ١٩٧٦)
(٤) المعجم الكبير (٥/ ٢٨/ رقم ٤٥٢٤) مختصرا.
(٥) سليمان بن حيان صدوق يخطئ، مات سنة ١٩٠ هـ أو قبلها وله بضع وسبعون سنة التقريب (ص: ٤٠٦). وقال الذهبي في السير: قَالَ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، يُؤَاجِرُ نَفْسَهُ مِنَ التُّجَّارِ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ، وَوَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ. وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: صَدُوْقٌ، وَلَيْسَ بِحُجَّةٍ، وَتَابَعَهُ عَلَى هَذَا ابْنُ عَدِيٍّ وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ: هُوَ ثِقَةٌ، وَلَيْسَ بِثَبْتٍ. قُلْتُ: كَانَ مَوْصُوْفاً بِالخَيْرِ وَالدِّيْنِ، وَلَهُ هَفْوَةٌ، وَهِيَ خُرُوْجُهُ مَعَ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَسَنٍ، وَحَدِيْثُهُ محتجٌّ بِهِ فِي سَائِرِ الأُصُوْلِ ا. هـ السير (٩/ ٢٠)