كتاب اللمحة في شرح الملحة

والتّمييز: اسم جنس؛ فهو نكرة مضمّن١معنى من لبيان ما قبله٢؛ وهو ما دلَّ على مقدارٍ أو٣ شبهه٤.

وأكثر ما يأتي تمييزًا لمفردٍ فيما كان مقدارًا، والمقادير أرْبَعَة؛ [وهي] ٥: المعدود، والموزون، والمكيل٦، والممسوح؛ تقول٧ من ذلك:

١ في ب: متضمّن.
٢ "من إبهام في اسم مجمَل الحقيقة، أو إجمال في نسبة العامل إلى فاعله أو مفعوله”. ابن النّاظم ٣٤٦.
٣ في أ: وشبهه.
٤ ما يشبه المقدار: هو ما يدلّ على قدر غير معيّن؛ لأنّه غير مقدّر بآلة خاصّة؛ فالشّبيه بالوزن نحو: {مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه} [الزّلزلة: ٧] ،والشّبيه بالكيل نحو: (نِحْيٌ سَمْنًا) ، والشّبيه بالمساحة نحو: {وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا} [الكهف: ١٠٩] .
يُنظر: ابن النّاظم ٣٤٧، وأوضح المسالك ٢/١١٠، والتّصريح ١/٣٩٦، والأشمونيّ ٢/١٩٦.
٥ ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب؛ وفي أ: وهو؛ وما أثبتّه هو الأنسب.
٦ في ب: والمكيول.
٧ في ب: فتقول.