كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

ثم أتاني فقال: إنَّ اللَّهَ يحبُّ الحسَن والحُسين؛ فسجَدتُ ثم رفعتُ رأسِي، ثم أتاني فقال: إنَّ اللَّهَ يحبُّ مَن أحبَّهما؛ فسجدتُ ثم رفعتُ رأسي، ثم أتاني فقال: إنَّ اللَّهَ يحبُّ مَن أحبَّهما فسَجَدْتُ».

قال ابن عدي: هذا حديثٌ باطِلٌ بهذا الإسناد، وكَذِبٌ بَارِدٌ، فإنَّ المعتمرَ لا يَروي عن الأوزاعي شيئاً، وكان عبدُاللَّه بنُ حفص يُحدِّثنا بأحاديث لا نَشكُّ أنه هو الذي وضَعَها). (١)

٧. قال ابن الجوزي - رحمه الله -: أنبأنا محمد بن عبدالملك، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا عبداللَّه بن حفص، قال: حدثنا بشر بن الوليد القاضى، قال: حدثنا حزم بن أبي حزم القطعي، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: «مَن أحبَّني فليُحبَّ علياً، ومَن أحبَّ علياً فَليُحبَّ ابنَتِي فاطمة، ومَن أحبَّ ابنَتِي فاطمةَ فليُحِبَّ ولدَيْها الحسنَ والحُسينَ، وإنَّ أهلَ الجنة ليتباشَرُونَ ويُسَارِعُونَ إلى رؤيتهم يَنظُرُونَ إليهم، فمحَبَّتُهُم إيمان، وبُغضُهُمْ نِفَاق، ومَن أبغضَ أحَدَاً مِن أهلِ بَيتِي؛ فقَدْ حَرُم شفَاعَتِي، فإنَّنِي

(١) «الكامل» لابن عدي (٤/ ٢٦٤) ـ وفيه سقط ـ، «الموضوعات» (٢/ ٢٣١) رقم ... (٧٨٦)، وذكرَهُ السيوطيُّ في «اللآلئ المصنوعة» (١/ ٣٦٩)، وابن عراق في «تنزيه الشريعة» (١/ ٤١٣)، والشوكاني في «الفوائد المجموعة» (ص ٣٩٥) رقم (١١٦٤).