للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الحكم على الحديث:

الحديث موضوع؛ ولا يصح في الباب شئ، كما قال الأئمة.

غريب الحديث:

ــ (العَقِيق): قال ابن سيدة: خَرَز أَحْمَر تُتُخَّذ مِنْهُ الفُصُوص واحدته عَقِيقةٌ. وقال الحِميَري: خرز أحمر معروف. قال علماء الطب: وأجودُه ما يُؤتى به من اليمن.

قال الفيروز آبادي: خَرَزٌ أحمرُ يكونُ باليَمنِ وبسَواحِلِ بَحْرِ رُومِيَّةَ، منه جِنْسٌ كَدِرٌ كماءٍ يَجْري مِنَ اللَّحْمِ المُمَلَّحِ، وفيه خُطوطٌ بيضٌ خَفِيَّةٌ.

وعلَّق الزبيدي على كلام الفيروز آبادي، قائلاً: قلت: وَهُوَ المَعْروف بالرُّطَبيِّ، قالَه التَّيفاشيُّ. وأجودُ أنواعِه الْأَحْمَر، فالأصْفر، فالأبيضُ، وغيرُها رَديء. وَقيل: المُشَطَّبُ مِنْهُ أجْوَد، وَهِي أصليَّةٌ لَا مُنقَلِبَة بالطَّبخ، كَمَا ظُنَّ. (١)

* * *


(١) ينظر: «المخصص» لابن سيدة (١/ ٣٧٥)، «شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم» للحِمْيَري (٧/ ٤٢٩٧)، «نُخَب الذخائر في أحوال الجواهر» لابن الأكفاني ... (ص ٨٥)، «القاموس المحيط» (ص ٩١٠)، «تاج العروس» للزبيدي (٢٦/ ١٦٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>