إرواء الغليل ٠٨/ ٤٢٦ رقم ٢٦٧٠)، والتعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (٥٨٤٢)، وصحيح الجامع (٦٥٢٩)، وصحيح الأدب المفرد (١٢٦٩/ ٩٦٢)، وصحيح الترغيب والترهيب (٣٠٦٣)، وغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام (ص ٢٢٤)
- أما الشيخ الحويني - حفظه الله - فقال في:
" تنبيه الهاجد "(رقم ١٨٧٨): " ووقع في أسانيد هذا الحديث اختلاف مؤثر، مؤذن بضعفه "
ثم قال:" وفي معناه حديث بريدة مرفوعا:" من لعب بالنرد شير فكأنما مس يده في لحم خنزير ودمه " أخرجه مسلم وغيره. "
[(١٣٧)]
حديث علي، أن العباس سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - في تعجيل صدقته قبل أن تحل، فرخص له في ذلك، وقال مرة: فأذن لي في ذلك "
- حسنه الشيخ الألباني - رحمه الله - في:
إرواء الغليل (رقم ٨٥٧)، وصحيح أبي داود (١٤٣٦)
- أما الشيخ الحويني - حفظه الله - فقال في:
" تنبيه الهاجد " (رقم ١٩٦٤) متعقبا الشيخ احمد شاكر أبو الأشبال رحمه الله: " فإن هذا الإسناد ليس بصحيح كما قلت، وإن سبقك إلى ذلك الحاكم؛ لأن حجية بن عدي، وإن وثقه العجلي وابن حبان فقد قال فيه أبو حاتم الرازي:" شيخ لا يحتج به، شبيه المجهول. "
ولو قصرنا النظر على هذا لكان لتجويده أو تحسينه وجه، كما فعلت في:" غوث المكدود " حيث جودت الإسناد، وأهملت النظر في العلة التي ذكرها