كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

ولفظ أحمد: "اللَّهُمَّ اني أعوذ بك من الهدم، وأعوذ بك من التردي، وأعوذ بك من الغَمِّ، والغرق، والحرق، والهرم، وأعوذ بك أن يتخبَّطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرًا، وأعوذ بك أن أموت لديغًا".

وزاد لفظة الغم أيضًا: يعقوب بن سفيان، وعباس بن محمد الدوري، والقواريري [من رواية محمد بن علي بن عبد اللّه بن مهران، حمدان الوراق، وهو: ثقة حافظ. الثقات (٩/ ١٤٣)، سؤالات السلمي (٣٣٠)، طبقات الحنابلة (١/ ٣٠٨)، تاريخ بغداد (٣/ ٦١)، المقصد الأرشد (٢/ ٤٦٨)، السير (١٣/ ٤٩)، التذكرة (٢/ ٥٩٠)].

* خالفهم فوهم في إسناده:

عبد الصمد بن الفضل البلخي [ثقة. الإرشاد (٣/ ٩٤٢)، الثقات (٨/ ٤١٦)، علل الدارقطني (٥/ ١٣٨/ ٧٧٣)، تاريخ الإسلام (٦/ ٧٧٤ - ط الغرب)، الثقات لابن قطلوبغا (٦/ ٣٦٥)]: ثنا مكي بن إبراهيم: ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن جده أبي هند، عن صيفي مولى أبي أيوب، عن أبي اليسر السلمي، واسمه كعب بن عمرو؛ أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو فيقول: "اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الهدم، والتردي، والهرم، والغم، والغرق، والحرق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرًا، وأعوذ بك أن أموت لديغًا".

أخرجه الحاكم (١/ ٥٣١) (٢/ ٥٤١/ ١٩٦٩ - ط الميمان) (٣/ ٩٠/ ١٩٦٥ - ط المنهاج القويم). [الإتحاف (١٣/ ٣٠/ ١٦٣٩٣)].

قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".

قلت: هو شاذ بهذه الزيادة في الإسناد، تفرد بها عبد الصمد، وقد رواه جماعة من الحفاظ بدونها، إنما هو عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن صيفي مولى أفلح، وقد سمع منه هذا الحديث؛ كما سيأتي بيانه.

* وهذا الحديث قد سبق تخريجه في تخريج أحاديث الذكر والدعاء [٣/ ١١٥١/ ٥٩٨)، ولكني أعدت تخريجه هنا لبيان بعض الفوائد الإسنادية.

* * *

١٥٥٣ - . . . عيسى، عن عبد الله بن سعيد: حَدَّثَنِي مولى لأبي أيوب، عن أبي اليَسَر، زاد فيه: "والغم".

* حديث صحيح

أخرجه الطَّبراني في الدعاء (١٣٦٣). [التحفة (٧/ ٥٥٠/ ١١١٢٤)، المسند المصنف (٢٤/ ١٠/ ١٠٧٤٠)].

رواه عن عيسى بن يونس [وهو: ثقة مأمون]: إبراهيم بن موسى بن يزيد التميمي الرازي [ثقة حافظ]، وعلي بن بحر بن بري القطان [بغدادي، ثقة مأمون].