كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

البشائر)، وأحمد (١/ ٤١٧/ ٣٩٦٠) و (١/ ٤٢٣/ ٤٠٢٠) و (١/ ٤٢٩/ ٤٠٨٥) و (١/ ٤٣٨/ ٤١٧٦) و (١/ ٤٦٣/ ٤٤١٦)، والطيالسي (٢٥٩)، وعبد الرزاق (٣/ ٣٥٩/ ٥٩٦٧)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في غريب الحديث (٢/ ٦١٠)، وفي فضائل القرآن (٢٠٣)، والسري بن يحيى في حديثه عن شيوخه عن الثوري (١٥٥)، وأبو بكر ابن أبي مريم فيما رواه من حديث الفريابي عن الثوري (٢٥٢)، والبزار (٥/ ٨٣/ ١٦٥٦) و (٥/ ٨٤/ ١٦٥٧)، وابن نصر في قيام الليل (١٧٧ - مختصره)، وجعفر الفريابي في فضائل القرآن (١٦٠ و ١٦١) [وقفه في الرواية الثانية تقصير من الراوي]، وأبو يعلى (٩/ ٦٩/ ٥١٣٦)، وابن بطة في الإبانة (٥/ ٣٥٩/ ١٦٧) و (٥/ ٣٦٠/ ١٦٨)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٢/ ٣٧٨/ ٥٦٨ و ٥٦٩)، وأبو الفضل الرازي في فضائل القرآن (٣)، والبيهقي في السنن (٢/ ٣٩٥)، وفي القضاء والقدر (١٦٥ و ١٦٦)، وفي الشعب (٤/ ١٣٧/ ١٨١٢)، والخطيب في تاريخ بغداد (٣/ ٤٧٧ - ط الغرب)، والبغوي في شرح السُّنة (٤/ ٤٩٥/ ١٢٢٢)، وأبو طاهر السلفي فيما انتخبه على شيخه أبي الحسين الطيوري "الطيوريات" (٣٣٦). [التحفة (٦/ ٣١٠/ ٩٢٩٥)، الإتحاف (١٠/ ٢٤٦/ ١٢٦٧٢)، المسند المصنف (١٩/ ٢٢/ ٨٧٢٤)].

• وقع في سنن النسائي الكبرى موقوفًا من طريق جرير، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: استذكروا القرآن فلهو أشد تفصيًا من صدور الرجال من النعم من عقله، ولا يقولن أحدكم: نسيت آية كيت وكيت، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بل هو نُسِّي".

أخرج النسائي في الكبرى (٧/ ٢٦٧/ ٧٩٨٦)، وفي جزء من إملائه (٦). [التحفة (٦/ ٣١٠/ ٩٢٩٥)، المسند المصنف (١٩/ ٢٢/ ٨٧٢٤)].

قلت: لعله قصر به ابن راهويه حين حدث به النسائي، وإلا فالحديث محفوظ عن جرير مرفوعًا بتمامه، كما رواه عنه جماعة الحفاظ السالف ذكرهم، وكما أخرجه جماعة من المصنفين منهم البخاري ومسلم.

• هكذا رواه جماعة الحفاظ من ثقات أصحاب الثوري [تقدم ذكرهم]، وخالفهم فوهم:

مؤمل بن إسماعيل [وهو: صدوق، كثير الغلط، كان سيئ الحفظ]، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يقول أحدكم: نسيت آية كيت وكيت، فإنه ليس هو نسي، ولكنه نُسِّي".

أخرجه ابن حبان (٣/ ٣٨/ ٧٦١). [الإتحاف (١٠/ ٤٢٠/ ١٣٠٦٧)، المسند المصنف (١٩/ ٢٥/ ٨٧٢٥)].

قال أبو حاتم: "هذا حديث منكر"، قال ابنه: "يعني: بهذا الإسناد" [علل ابن أبي حاتم (٤/ ٦٣٨/ ١٦٩٧)].

° خالف جماعة الحفاظ عن منصور: سفيان بن عيينة، قال: الذي حدثنا منصور،