كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

* ورواه محمد بن يوسف الفريابي، وعقبة بن علقمة المعافري، ومبشر بن إسماعيل الحلبي، وبشر بن بكر التنيسي [وهم ثقات، من أصحاب الأوزاعي]، وبقية بن الوليد [صدوق، مشهور بالتدليس]، ومحمد بن كثير [هو: ابن أبي عطاء الثقفي مولاهم، أبو يوسف الصنعاني، نزيل المصيصة، صاحب الأوزاعي، وهو: صدوق كثير الغلط]، ومحمد بن بشر التنيسي [قال الحاكم أبو عبد الله: "ليس بالقوي عندهم". سؤالات السجزي (٢٤٨)، تاريخ دمشق (٥٢/ ١٥٢)، اللسان (٧/ ١٣)]، وعبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين [كاتب الأوزاعي، ليس به بأس، ذهب هشام بن عمار إلى القول بأنه أثبت أصحاب الأوزاعي] [وعنه: هشام بن عمار، وهو: صدوق، تغير لما كبر، وكان يتلقن]:

عن الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صام رمضان ايماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه".

أخرجه النسائي في الكبرى (٣/ ٤٠٤/ ٣٤٠٠ - ٣٤٠٢) (٤/ ٤٩١ و ٤٩٢/ ٣٥٩٩ - ٣٦٠١ - ط التأصيل) و (٤/ ٤٩٧/ ٣٦١٤ و ٣٦١٥ - ط التأصيل)، وأبو عوانة (٢/ ١٦٨/ ٢٦٩٤)، والبزار (١٥/ ١٩٧/ ٨٥٨٩)، وأبو يعلى (١٠/ ٣٩٤/ ٥٩٩٧)، وأبو علي الطوسي في مختصر الأحكام (٣/ ٣٠١/ ٦٢٧)، وابن الأعرابي في المعجم (٣/ ٩٦٩/ ٢٠٦٢)، وأبو العباس الأصم في الثاني من حديثه (٣١ - رواية أبي بكر الطوسي)، وجعفر الخلدي في الأول من فوائده (٣٧)، وأبو القاسم الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢/ ٣٧١/ ١٧٩٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣١/ ٧٨) [التحفة (١٠/ ٤٨٠/ ١٥٣٩٨)، الإتحاف (١٦/ ١٠٨/ ٢٠٤٦٣)، المسند المصنف (٣١/ ٦٢٧/ ١٤٦١٨)].

تنبيه: اختلفت بعض نسخ السنن الكبرى للنسائي في ذكر شيخ الأوزاعي في الموضع الثالث (٣٤٠٢) (٣٦٠١ و ٣٦١٤ - ط التأصيل) من طريق بقية عن الأوزاعي، فوقع في رواية ابن حيويه والتحفة: عن يحيى، بينما وقع في رواية ابن الأحمر وابن سيار: عن الزهري، والأقرب عندي أنه وهم؛ فإن الحديث إنما اشتهر عند أصحاب الأوزاعي عنه عن يحيى بن أبي كثير، وليس عن الزهري.

وهذه أيضاً متابعة قوية لرواية الشيخين عن هشام الدستوائي.

* ورواه عمر بن عبد الواحد [السلمي، أبو حفص الدمشقي: ثقة، من أثبت أصحاب الأوزاعي]، وهشام بن عمار [صدوق، تغير لما كبر، وكان يتلقن، والراوي عنه: إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، أبو يعقوب الأنماطي، وهو: ثقة. سؤالات السهمي (١٨٩)، تاريخ بغداد (٦/ ٣٨٤)، تاريخ دمشق (٨/ ١٠٤). لكن هشام بن عمار إنما يروي عن الأوزاعي بواسطة، وهذا الحديث إنما يرويه هشام عن ابن أبى العشرين، كما تقدم قبل قليل]:

عن الأوزاعي به؛ إلا أنهما قالا: "من قام رمضان"، بدل: "من صام رمضان".