فليقل: سبحان الله، [عند الحميدي والشافعي وغيرهما مطولًا]، وفي روايه له مختصرة:"من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان الله، إنما التصفيح للنساء، والتسبيح للرجال" [عند أحمد (٥/ ٣٣٠)].
وفي آخر حديث حماد بن سلمة:"ما لكم إذا نابكم أمرٌ صفَّحتم، سبَّحوا؛ فإن التصفيح للنساء" [عند: أحمد (٥/ ٣٣٦)، والطبراني في الكبير (٥٩٣٠)].
أخرجه البخاري (١٢٠١ و ١٢١٨ و ١٢٣٤ و ٢٦٩٠)، ومسلم (٤٢١/ ١٠٣ و ١٠٤)، وأبو عوانة (١/ ٥٤٤/ ٢٠٣٣) و (١/ ٥٤٥/ ٢٠٣٥ - ٢٠٣٨)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٤٦/ ٩٤٢ و ٩٤٣)، والنسائي في المجتبى (٢/ ٧٧ - ٧٨/ ٧٨٤) و (٣/ ٣/ ١١٨٣) و (٨/ ٢٤٣/ ٥٤١٣)، وفي الكبرى (١/ ٢٨٤/ ٥٢٩) و (١/ ٤٢٠/ ٨٦١) و (٢/ ٣٢/ ١١٠٧) و (٥/ ٤١٥/ ٥٩٣٠)، وابن ماجه (١٠٣٥)، والدارمي (١/ ٣٦٥/ ١٣٦٥)، وابن خزيمة (٨٥٣ و ٨٥٤ و ١٥٧٤ و ١٦٢٣)، وابن الجارود (٢١١ و ٣١١)، وأحمد (٥/ ٣٣٠ و ٣٣٢ و ٣٣٦ و ٣٣٨)، وابنه عبد الله في فضائل الصحابة (٢٢ و ٢٢٩)، والشافعي في السنن (١٣٤)، وعبد الرزاق (٢/ ٤٥٧/ ٤٠٧٢)، والحميدي (٩٢٧)، وعبد بن حميد (٤٥٠)، وسعدان بن نصر المخرمي في جزئه (٣٧)، وأبو يعلى (١٣/ ٥٠٣/ ٧٥١٣) و (١٣/ ٩٠٥/ ٧٥١٧)، والروياني (١٠٣٢)، وأبو العباس السراج في مسنده (٦٩٥ و ٧٠٣ و ٧٠٦)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٧٥٩ و ٧٦٩ و ٧٧٠ و ١٠٧٢ - ١٠٧٧)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢٩٠١)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٤٤٧)، وفي المشكل (/ ٥/ ٨ ١٧٥٤) و (١٤/ ٣٢٣/ ٥٦٥٠) و (١٤/ ٣٢٧/ ٥٦٥٢)، وفي أحكام القرآن (٤٠٢)، والآجري في الشريعة (٤/ ١٨٣٧/ ١٢٩٩)، والطبراني في الكبير (٦/ ١٣٠/ ٥٧٣٩ و ٥٧٤٢) و (٦/ ١٦٨/ ٥٨٨٢) و (٦/ ٩/ ٥٩٠١٧٤) و (٦/ ١٧٦/ ٥٩١٤) و (٦/ ١٨٠/ ٥٩٢٦) و (٦/ ١٨١/ ٥٩٣٠) و (٦/ ١٩٩/ ٥٩٩٤)، وابن جميع الصيداوي في المعجم (٢١٢)، وابن بشران في الثاني من فوائده (٧١٩ - فوائد ابن منده)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٢٥٠)، وقال:"حديث صحيح، متفق عليه من حديث أبي حازم". والقضاعي في مسند الشهاب (٢٩١ و ١١٧٤)، والبيهقي في السنن (٢/ ٢٤٦) و (٣/ ١١٢)، وفي المعرفة (٢/ ١٠٥/ ١٠١٤)، وابن عبد البر في التمهيد (٢١/ ١٠٧).
قال ابن خزيمة:"التصفيق والتصفيح واحد".
وقال أبو نعيم بعد أن ذكر بعض أسماء من روى هذا الحديث عن أبي حازم عند الشيخين، قال: "وممن روى هذا الحديث عن أبي حازم ممن لم يذكراه: معمر، وأبو غسان محمد بن مطرف، وعبد العزيز بن الماجشون، ومحمد بن عجلان، وهشام بن سعد، وعبد الرحمن بن إسحاق، وسفيان بن عيينة، والحمادان، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وعبد الحميد بن سليمان أخو فليح، وعبد العزيز بن أبي حازم، ويعقوب بن الوليد، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي مليكة، وعمر بن علي المقدمي، وموسى بن محمد