في الأوسط (٣/ ٨٦/ ٢٥٧٣)، وابن عديّ في الكامل (٢/ ٤٦)، وتمام في الفوائد (١٢٣)، وابن بشران في الأمالي (٧٨٤)، وابن عبد البر في التمهيد (٨/ ١٤١).
قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن عون إلا بكار، وقد حدث بأحاديث عن ابن عون ولم يتابع عليها".
وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا بكار بن محمَّد".
وقال ابن عديّ: "وهذا الحديث لا يرويه عن ابن عون بهذا الإسناد غير بكار هذا، مع أحاديث أخرى بهذا الإسناد مقدار خمسة"، ثمَّ قال: "ولبكار هذا عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة غير ما ذكرت؛ أحاديث لا يتابعه عليها أحد".
• وأما رواية هشام بن حسان عن ابن سيرين:
فقد أخرجها الدارقطني في الأفراد (٢/ ٣٢٥/ ٥٤٤٠ - أطرافه).
من طريق سعيد بن محمَّد بن ثواب، عن أبي سهل، عن هشام بن حسان به.
وقال: "تفرد به: سعيد بن محمَّد بن ثواب، عن أبي سهل، عن هشام بن حسان عنه".
قلت: ولا يثبت هذا عن هشام بن حسان؛ فإن سعيد بن محمَّد بن ثواب الحصري البصري؛ قال عنه ابن حبَّان: "مستقيم الحديث"، وأخرج له في صحيحه (٢٦٧٠ و ٢٦٧٢)، وصحح الدارقطني إسناد حديث هو فيه، لكن له أوهام وغرائب وأفراد كثيرة، وقد أورد له الخطيب حديثًا في ترجمته، من طريق ابن صاعد عنه، ثمَّ ذكر ابن صاعد أنَّه وهم في إسناده، ولم يوثقه الخطيب، ولم ينقل فيه جرحًا ولا تعديلًا سوى توهيم ابن صاعد له، وحديثه هذا في الأوّل من فوائد المخلص [الثقات (٨/ ٢٧٢)، سنن الدارقطني (٢/ ١٨٩)، علل الدارقطني (٣/ ١٥٥/ ٣٢٥) و (١٠/ ٥٠/ ١٨٥٢)، أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ١٦٩) و (٣/ ٢٣ و ١٥٤)، المخلصيات (١/ ٢٠٢/ ٢٣٧)، تاريخ بغداد (٩/ ٩٤)، تاريخ الإِسلام (١٩/ ١٥٥)، البدر المنير (٢/ ٥٠٢)].
وشيخه أبو سهل: قال فيه ابن منده في فتح الباب (٣٥٤٤): "بصري، حدث عن هشام بن حسان بنسخة تفرد بها، روى عنه سعيد بن محمَّد الحصري وغيره".
وإنما يعرف هذا من حديث: الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صيام الدهر وإفطاره: ثلاثة أيام من كل شهر".
أخرجه محمَّد بن عاصم الثقفي في جزئه (١)، ومن طريقه: ابن المقرئ في المعجم (٣٤٤).
وإسناده صحيح غريب.
• وله طريق أخرى، ولا تصح أيضًا [عند: ابن عديّ في الكامل (٦/ ٢٢٥)].
ومع كون الدارقطني قد صرح في العلل يكون الحديث مرويًا من طرقٍ عن ابن سيرين؛ إلا أنَّه في الأفراد جعله من أفراد عبد الله بن المختار:
