كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

جاء بها على التقصي وأفرط فيها، ومنها أشياء موضوعة ليست من كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قاله أبو حاتم ابن حبان، وضعفه عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الوسطى، وقال ابن القطان: "وهو عند البزار حديث طويل، فيه صفة الوضوء والصلاة بألفاظ تُنكر ولا تُعرف في غيره، وعلته ليست ما ذكر، وإنما يرويه محمد بن حجر، عن عمه: سعيد بن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، عن أمه، عن وائل، وأمه هذه لا تعرف لها حال، فأما ابنها عبد الجبار فثقة، وكان إذ مات وائلٌ حملًا، فإنما روايته عنه بواسطة أمه هذه، أو غيرها من أهل بيته، أو عن أخيه عنه" [التاريخ الكبير (١/ ٦٩)، الجرح والتعديل (٧/ ٢٣٩)، المجروحين (٢/ ٢٧٣)، ضعفاء العقيلي (٤/ ٥٩)، الكامل (٦/ ١٥٦)، الأحكام الوسطى (١/ ٣٥٧ و ٣٦٨)، بيان الوهم (٣/ ١٥٥/ ٨٦٤)، الميزان (٣/ ٥١١)، اللسان (٥/ ١٣٦)]، وتقدم ذكر طرف منه تحت الحديث رقم (١٤٥).

***

٧٢٤ - . . . الحسن بن عبيد الله النخعي، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، أنه أبصر النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - حين قام إلى الصلاة رفع يديه، حتى كانتا بحِيالِ مَنكِبيه، وحاذى بإبهامَيه أذنَيه، ثم كبر.

• حديث شاذ بهذا اللفظ، وأصله صحيح.

أخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٩/ ٦٣)، والبيهقي (٢/ ٢٤)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ٢٦/ ٥٦٢).

قال النووي في المجموع (٣/ ٢٥٣) بعد أن عزا هذه الرواية لأبي داود: "إسنادها منقطع؛ لأنه من رواية عبد الجبار بن وائل عن أبيه، ولم يسمع منه، وقيل: إنه ولد بعد وفاة أبيه".

• الحسن بن عبيد الله النخعي: كوفي ثقة، ورواه أيضًا عن عبد الجبار:

١ - فطر بن خليفة [صدوق]، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه حين افتتح الصلاة، حتى حاذت إبهامُه شحمةَ أذنيه، وفي رواية: حتى تكاد إبهاماه تحاذي شحمة أذنيه.

أخرجه أبو داود (٧٣٧)، والنسائي في المجتبى (٢/ ١٢٣/ ٨٨٢)، وفي الكبرى (١/ ٤٦٠/ ٩٥٨)، وأحمد (٤/ ٣١٦)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (٢/ ٩٧٠ - ٩٧١/ ٤١٦١ - السفر الثاني)، وابن قانع في المعجم (٣/ ١٨١ - ١٨٢)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٣٢/ ٧٢)، وأبو نعيم الأصبهاني في تسمية الرواة عن أبي نعيم (٧٤)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٠/ ٢٧٥)، وابن مخلد البزاز في حديثه عن ابن السماك والخلدي (٣٧)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ٢٨/ ٥٦٦).