أخرجه بقي بن مخلد [بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٨٢/ ٢٤٧٠)]. والطبراني في الكبير [(١٠٤) قطعة من الجزء (١٣)].
قال المنذري في الترغيب (١/ ١٢٦/ ٤٤٤): "رواه الطبراني في الكبير بإسناد جيد".
وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٠): "رواه في الكبير ورجاله ثقات".
وصححه ابن القطان الفاسي [انظر: بيان الوهم (٥/ ٢٨٢ و ٣٣٦)].
قلت: حيي بن عبد الله المعافري: منكر الحديث فيما تفرد به عن أبي عبد الرحمن الحبلي، قال فيه ابن عدي: فيما رواه ابن وهب، عن حيي، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن ابن عمرو:"وبهذا الإسناد: خمس وعشرون حديثًا، عامتها لا يتابع عليها" [انظر فيما تقدم: الشاهد الخامس تحت الحديث رقم (٤٤٧)، وتخريج الذكر والدعاء (١/ ٤٢٣/ ٢١٠)].
فلا يصلح هذا شاهدًا لحديث السائب بن خلاد، وعليه: فالحديث ضعيف، والله أعلم.
***
٤٨٢ - . . . حماد: أخبرنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مُطَرِّف، عن أبيه، قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي، فبزق تحت قدمه اليسرى.
• حديث شاذ.
أخرجه ابن خزيمة (٢/ ٤٥ - ٤٦/ ٨٧٩)، وأحمد (٤/ ٢٥ - ٢٦)، وابن قانع في المعجم (٢/ ٦٣).
قال الحافظ في الفتح (١/ ٥١٢): "إسناده صحيح وأصله في مسلم".
قلت: لكنه شاذ، خالف فيه حمادُ بن سلمة [وهو: ثقة، سمع من الجريري قبل الاختلاط]: جماعةَ الحفاظ من أصحاب الجريري، قال ابن خزيمة بعد ما رواه من طريق جماعة من الحفاظ ممن روى عن الجريري قبل الاختلاط، منكرًا به على حماد:"روى هذا الخبر: حماد بن سلمة عن الجريري، فقال: عن أبي العلاء، عن مطرف، عن أبيه".
***
٤٨٣ - . . . سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن أبيه، بمعناه، زاد: ثم دلكه بنعله.
• حديث صحيح.
أخرجه مسلم (٥٥٤/ ٥٩)، وأبو عوانة (١/ ٣٣٨/ ١٢٠٩)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ١٥٤ - ١٥٥/ ١٢١٥)، وابن خزيمة (٢/ ٤٥/ ٨٧٨)، وابن حبان (٦/ ٤٨/ ٢٢٧٢)،