كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تدركه. قال باين أخى لقد سالتنى عن شئ وكان فى زمن الحجاج - كل شئ سمعتنى اقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو عن على ن غير أنى فى زمان لا استطيع أن اذكر عليا أهـ
(قال) الحافظ السيوطى فى " إتحاف الفرقة. برفو الخرقة ": وأنكر جماعة من الحفاظ سماع الحسن البصرى من على بن ابى طالب وتمسك بهذا بعض المتأخرين فخدش به فى طريق لبس الخرقة. واثبته جماعه وهو الراجح عندى لوجوه. ثم ساق ما يدل على سماع الحسن البصرى من على بن ابى طالب رضى الله عنه فقال: ذكر ما وقع لما من رواية الحسن عن على.
(قال) أحمد فى مسنده: حدثنا هشام أخبرنا يونس عن الحسن عن على قال ك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رفع القلم عن ثلاثة، المجنون المغلوب على عقلة حتى يبرأ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبى حتى يحتلم وأخرجه الترمذى وحسنه، والنسائى والحاكم وصححه، والضياء المقدسى فى المختارة رقم ١٩ ص ٩٤ ج ٨ - الدين الخالص] ٣٧٢ [.
(قال) الحافظ زين الدين العراقى فى شرح الترمذى عند الكلام على هذا الحديث: قال على بن المدينى: الحسن رأى عليا بالمدينة وهو غلام وقال ابو زرعة: كان الحسن البصرى يوم بويع لعلى، ابن اربع عشرة سنة، ورأى عليا بالمدينة. ثم خرج الى الكوفة والبصرة ولم يبقه الحسن بعد ذلك وقال الحسن ن رايت الزبير يبايع عليا أهـ ويحمل قول النافى على ما بعد خروج على من المدينة.
(وقال) النسائى: حدثنا الحسن بن احمد بن حبيب شاذ بن فياض عن عمر ابن ابراهيم عن قتادة عن الحسن عن على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: افطر الحاجم والمحجوم وأخرجه احمد وابن حبان والحاكم. انظر رقم ١٩٧ ص ٣٦٢ ج ٢ دين] ٣٧٣ [وقال الصحاوى حدثنا أحمد بن داود بسنده الى قتادة عن الحسن وخلاس بن عمرو أن عليا قال فى الرهن يترادان فى الزيادة والنقصان جميعا فإن اصابته جائحة برئ (٥٩) انظر ص ٢٥٤ ج ٢ (الرهن يهلك فى يد المرتهن) =