كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

"المجروحين" (١/ ٣٤٠) -كلاهما في ترجمة (سَلَّام بن أبي خُبْزَة) -، من طريق سَلَّام هذا، عن ثابت، عنه، به.

وقال العُقَيْلِي: "وفيه رواية من غير هذا الوجه ليِّنة أيضًا".

أقول: في إسناده عندهم (سَلَّام بن أبي خُبْزَة العَطَّار البَصْرِيّ أبو سعيد) وقد ترجم له في:

١ - "التاريخ الكبير" (٤/ ١٣٤) وقال: "ضعَّفه قُتَيْبَة جدًّا، لم يحدِّث عنه".

٢ - "سؤالات الأجُرِّيّ لأبي داود" ص ٢٨٣ رقم (٤٠٢) وقال: "ضعيف".

٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١١٧ رقم (٢٥٠) وقال: "متروك الحديث".

٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ١٦٠).

٥ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٦٠ - ٢٦١) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بقويِّ ولا كذَّاب". وقال أبو زُرْعَة: "منكر الحديث".

٦ - "المجروحين" (١/ ٣٤٠) وقال: "كثير الخطأ، معضل الأخبار، يروي عن الثقات المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به".

٧ - "الكامل" (٣/ ١١٤٩ - ١١٥١) وقال: "عامَّة ما يرويه ليس يُتَابَعُ عليه".

٨ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٣ رقم (٢٦٤).

٩ - "المغني" (١/ ٢٧٠) وقال: "وام".

١٠ - "لسان الميزان" (٣/ ٥٧) وفيه عن ابن المَدِيني: "يضع الحديث". وقال السَّاجي: "متروك الحديث، كان عابدًا".