كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

٢ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٢/ ٦٤٤)، وقال: "ثقة".

٣ - "الجرح والتعديل" (٣/ ١٢٣) وفيه عن ابن مَعِين: "ضعيف". وقال أبو حاتم: "صالح الحديث".

٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٦/ ١٨٧) و (٨/ ١٩٣).

٥ - "المغني" (١/ ١٨٤) وقال: "مُخْتَلَفٌ في توثيقه".

٦ - "التقريب" (١/ ١٩١) وقال: "صدوق سيء الحفظ، من السابعة"/ س.

أقول: وقد ترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (١/ ٥٧٦)، و"الكاشف" (١/ ١٨٢)، وابن حَجَر في "التهذيب" (٢/ ٤٣١)، وفاتهما ذكر توثيق الفَسَوي له.

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٣/ ٢٨) رقم (٢٦١٠)، وأبو نُعَيْم الأَصْبَهَاني في "الحِلْيَة" (٥/ ٧١)، من طريق عليّ بن عبد العزيز، عن أبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، به (١).

ورواه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٦٦ - ١٦٧) من طريق عبد الحميد الحِمَّاني، عن الحَكَم، به، بلفظ: "الحسن والحسين سيِّدا شباب أهل الجَنَّة إلَّا ابْنَيِ الخَالَةِ". دون ذكر اسميهما.

قال الحاكم: "هذا حديث قد صَحَّ من أوجه كثيرة، وأنا أتعجب أنَّهما لم يخرِّجاه". وتعقَّبه الذهبي بقوله: "الحَكَم فيه لِيْنٌ".

ورواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٩/ ٥٥) رقم (٦٩٢٠)، من طريق زياد بن أيوب، عن أبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، به.

(١) سقط من "الحِلْيَة" قول الحَكَم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم: "حدَّثني أبي".