كتاب البديع في علم العربية

وموقع" مع"، كقوله تعالى: مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ (١)، وقوله تعالى وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ (٢).

وأكثر هذه الانتقالات لا يجيزها البصريّ، ويجعل لها (٣)، تأويلات تردّها إلى الأصل لم نطل بذكرها.

(١) ١٤ / الصّف.
(٢) ٢ / النساء.
(٣) قال السيوطيّ فى الهمع ٤/ ٢١٥:" علم ممّا حكى عن البصريّين فى هذه الأحرف - من الاقتصار على معنى واحد لكل حرف - أنّ مذهبهم: أنّ أحرف الجرّ لا ينوب بعضها عن بعض بقياس، كما أنّ أحرف الجزم كذلك، وما أوهم ذلك فإمّا مؤوّل تأويلا يقبله اللفظ، أو على تضمين الفعل معنى فعل يتعدّى بذلك الحرف، أو على النيابة شذوذا".