كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ص:

٥٣٣ - وَمُضمَرَ الرَّفعِ الذَّيِ قَدِ انفَصَل ... أَكِّد بِهِ كُلَّ ضَمِيرٍ اتَّصَل (١)

ش:

يجوز أَن يؤكد بضمير الرّفع المنفصل كل ضمير متصل.

سواء كَانَ المتصل بارزًا؛ كـ (قمتَ أنت)، و (قاموا هم)، و (ضربتك أنت)، و (مررت به هو)، و (أكرمتني أنا).

أَو مستترًا: كـ (قام هو)، و (اضرب أنت)، ومنه قوله تعالَى: {اسْكُنْ أَنْتَ} الآية.

وهو من قبيل التّوكيد بالمرادف.

• وإِنما جاز أَن يؤكد المجرور بالمرفوع؛ لأنه ليس لهم ضمير جر منفصل، فاستعير لهُ ضمير الرّفع.

• وَلَم يؤكدوا بنحو: (إِياك)؛ لأنَّ المرفوع أصل، فقدم علَى ضمير النّصب.

• وَلَم يجعلوا الضّمير بدلا فِي نحو: (رأيتك أنت)؛ لأنَّ البدل علَى نية تكرار العامل، وعامل النّصب لا يتسلط علَى المرفوع.

وهل يجوز إِبدال المضمر من المضمر؟

قال ابن هشام فِي بعض كتبه: لا، وأعرب الضّمير توكيدًا فِي: (رأيتك إِياك)، وفاقًا للمصنف فِي "التّسهيل".

وفي "البسيط": أَن ذلك لا يجوز.

وحكَى البعلي عن البصريين: أنه بدل.

وظاهر كلام ابن يعيش فِي "شرح المفصل": أَن هذا الضّمير لهُ موضع من

(١) ومضمر: بالنصب: مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده، وبالرفع مبتدأ، وعلى كل حال: هو مضاف، والرفع: مضاف إليه. الذي: اسم موصول: نعت لمضمر الرفع. قد: حرف تحقيق. انفصل: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو يعود إلى الاسم الموصول الواقع نعتًا، والجملة لا محل لها صلة الموصول. أكد: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت. به: جار ومجرور متعلق بأكد. كل: مفعول به لأكد، وكل مضاف وضمير: مضاف إليه، وجملة اتصل وفاعله المستتر فيه جوازًا، تقديره: هو: في محل جر صفة لضمير المضاف إليه.