- في الحَدِيثِ أَنَّه قال للضَّحَّاك بنِ سُفْيان: "أخذْتَ جِلَّةَ أَموالِهِم".
الجِلَّة: العِظامُ من الِإبِل، وجُلُّ كُلِّ شىءٍ وجِلُّه: مُعظَمه.
يقال: مَا لَه دِقٌّ ولا جِلٌّ (١ ويقال ١): هَلَك دِقُّ مَالِه وجِلُّه.
وقيل: الجِّلةُ: المَسَانُّ من الِإبِل، وقيل: هي ما بَيْن الثَّنِىّ إلى البَازِل (٢).
والحَاشِيَة: ما بَيْنَ الفَصِيل إلى الجَذَع.
- ومنه حَدِيثُ جَابِر: "تَزوَّجتُ امرأةً قد تَجالَّت".
: أَى أَسنَّت وكَبرت، ومَشْيَخَة جِلَّة: مَسَانُّ، واحِدُهم جَلِيل. وجَلَّت النَّاقَةُ: أَسنَّت.
- وفي الحَدِيث: "نِسْوة قد تَجَالَلْن" (٣).
: أي كَبِرْن وطَعَنَّ في السِّنِّ. يقال: تَجَالَّت المَرأةُ فهي مُتَجَالَّة، وجَلَّت فهي جَلِيلَة، إذا كَبِرت وعَجَزَتْ.
- في حَدِيث العَبَّاس: "أَنَّه قال يَومَ بَدْر: القَتْلُ جَللٌ ما عَدَا مُحمَّدا - صلى الله عليه وسلم - ".
(١ - ١) الِإضافة عن جـ.
(٢) في أ "المنازل" تحريف والمثبت عن جـ، ن.
(٣) في حديث عمر أن أم صُبَيَّة الجُهَنِيَّة قالت: "كُنَّا نكون على عَهْدِ النَّبِيّ صلى الله عليه، وعَهدِ أبي بكر وصَدْراً من خلافة عمر في المسجد نِسوةً قد تَجَالَلْنَ، وربما غزَلْنَا فيه، فقال عمر رضي الله تعالى عنه: لأردَّنَّكنَّ حرَائِرَ، فأَخْرَجْنا منه "غريب الحديث للخطابي ٢/ ١٢١".
وفي الفائق (جلل) ١/ ٢٢٩ وطبقات ابن سعد ٨/ ٢٩٦.