كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

(قمرص) - (١ في حَديثِ ابن عُمَيْر: "لَقَارِصٌ قُمارِصٌ يَقْطُر منه البَوْلُ"

القُمارِصُ: أَشدُّ من القَارِص لِزيادة الميم: لَبنٌ شَديدُ الحُموضةِ يَقْطُر مِن شَارِبه البَوْلُ لِشدّة حمُوضَتِه.

(قمص) - في حديث عليّ - رضي الله عنه -: "القامِصَة" (٢) ذُكر في الوَاقِصَةِ.

- في حديثِ عمر: "فَقَمَصَ منها قَمْصًا".

: أي نَفَر وأعْرَض (٣).

- ومنه حديث أبي هريرة: "لَتَقْمِصَنَّ بكم الأرضُ قِماصَ البَقَر" يعني الزَّلْزَلَةَ.

- في حديث ماعز (٤): "يَتَقَمَّص في أنْهارِ الجنَّةِ"

قال الكميت:

بِحُورٍ تقمَّص في لُجَّةٍ

تَغِيب مِرارًا وتَعلُو مِرارا (٥)

: أي تَتَقَلَّب وتَنْغَمِسُ ١).

(١ - ١) من حديث عبد الملك بن عمير الذي أورده الخطابي كاملا في غريبه ٣/ ١٦١، وجاء أيضًا في الفائق (ستم) ٣/ ١٦١، وسبق ذكره في مادة "قرص"، وسقط الحديث من ب، جـ.
(٢) ن: ومنه حديث عَليّ: "أنه قَضَى في القَارِصَة والقَامِصَة والوَاقِصَة بالدِّية أَثلاثًا" وسبق في مادة "قرص".
والقامِصَة: النافِرةُ الضَّاربةُ برجْلَيْها.
(٣) ن: يقال: قَمَص الفَرسُ قَمْصًا وقِمَاصًا، وهو أن يَنفِرَ ويَرفَع يدَيْه ويطرَحَهُما معًا.
(٤) ن: في حديث المَرجُوم: "أنه يتقمَّص في أنهار الجَنَّة".
(٥) في الديوان ١/ ١٩٥ برواية:
إوزٌّ تَغمَّس في لُجَّة ... تَغِيب مِرارًا وتَطفُو مِرَارًا