كتاب الإنباه فى ذكر القبائل الرواة - ت التركي

ابنِ عَيلانَ، مِنهم عباسُ بنُ مِرداسٍ السُّلَميُّ، ومُجاشِعُ بنُ مسعودٍ، وعمرُو بنُ عَبَسَةَ، [وأبو الأعورِ السُّلميُّ من بني ذَكْوانَ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ بُهِتَةَ بنِ سُلَيْمٍ] (١).

وفِي سُلَيمٍ بطُونٌ؛ مِنهم بَهزٌ (٢) رَهطُ الحَجَّاجِ بنِ عِلاطِ البَهَزِيِّ، وذَكوانُ رَهْطُ صفوانَ بنِ المُعَطِّلِ (٣)، [ورِعلٌ وعصيَّةُ، ولا أَعْلَمُ فيهم صاحبًا برِوايَةٍ أو غيرِ روايةٍ، وعصيةُ هو عصيةُ بنِ خفافِ بنِ امرئِ القيسِ بنِ بُهثةَ بنِ سليمٍ، وقال رسولُ اللهِ ﷺ: "عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورسولَه" (٤)؛ يعني، واللهُ أعلمُ، بفعلِهم في أهلِ بئرِ مَعونَةَ ﵃] (٥).

وهَوازِنُ بنُ منصورٍ أخو سُلَيمِ بنِ منصورٍ، وفي هَوازِنَ بطونٌ كثيرةٌ.

ومازنُ بنُ منصورٍ أخو [سُليمٍ وهوازِنَ] (٦).

(١) في ح، س، م: "وغيرهم".
(٢) بعده في ح، س، م: "ابن سليم".
(٣) بعده في ح س م: "الذكواني السلمي".
(٤) أخرجه أحمد ١٩/ ١٩٥ (١٢١٥٢)، والبخاري (١٠٠٣، ٤٠٩٤)، ومسلم (٦٧٧/ ٢٩٩)، والنسائي (١٠٦٩) من حديث أنس بن مالك ﵁.
(٥) في ح، س، م: "ورعل وعصية، ولا أعلم فيهم صاحبًا له رواية؛ وإنما قال رسول الله ﷺ "عصية عصت الله ورسوله"؛ لأنهم ممن قتل أصحاب رسول الله ﷺ ورضي عنهم ببئر معونة، وعصية هو ابن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم".
(٦) في ح، س، م: "هوازن وأخو سليم بن منصور".