للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

ابن إبراهيمَ ، على ما قدَّمنا ذكره في كتابنا هذا في بابِ قحطان وغيره (١)، فالله أعلم.

جماعُ قبائل اليمَنِ وشُعوبِها مِن الرُّواةِ

فأوَّلُ ذلك الأزدُ، وهي جُرثُومةٌ من جراثيم قحطان، قالَ ابن إسحاق وابنُ الكَلبِيِّ (٢): الأزدُ بنُ الغَوثِ بن النبت بن (٣) مالك بن زيدِ بن كهلان بن سبأ بن يشجُبَ بن يعرُبَ بن قحطان.

وافترقت الأزدُ فيما ذكَرَ ابن عَبدَةَ وغيرُه و (٤) عُلماء النساب على نحو سبع وعشرين قبيلَةً، فمنهم الأنصار، وهم حيَّانِ: الأوسُ والخزرج، وكلُّ الأوس والخزرج غسَّانيٌّ إِلَّا من (٥) كانَ مِنهم بعُمانَ مِنَ الأوس بنو عامر بن النَّبيت بن مالك بن الأَزْدِ (٦).

ومِن الخَزرج بنو السَّائِبِ بن قَطَنِ بن عَوفِ بن الخَرْرَجِ، فهؤلاءِ مِنَ الأوس والخزرج أزديُّونَ بعُمان.

وقد شَذَّ عن الخَزرَجِ قَبيلٌ مِن قبائلها كانت دارهم الشَّام، فهم


(١) تقدم في ص ٢٩.
(٢) سيرة ابن هشام ١/ ٩، ١٠، ونسب معد واليمن الكبير ١/ ٣٦٢، وتاريخ ابن أبي خيثمة ١/ ١٤١، ٢/ ٧٦٠ (٤٤٥، ٣٢٥٨.
(٣) بعده في ح، س، م: "زيد بن".
(٤) في ح، س، م: "من".
(٥) في ح، س، م: "ما".
(٦) في ح، س، م: "الأوس".

<<  <   >  >>