كتاب الإنباه فى ذكر القبائل الرواة - ت التركي

وأمَّا هشامُ بنُ الكلبِيِّ، فقالَ: العَربُ العاربةُ هم عادٌ وعَبيلٌ (١) ابنا عُوصِ بنِ إِرَمَ بنِ سامِ بنِ نوحٍ، وطَسْمٌ إخوةُ عمليقٍ، وأَميمٌ، ويقطونُ ابنُ عَابَرَ بن شالخَ بنِ أرفخشَذَ بنِ سامِ بن نوحٍ، فهؤلاء هم العَربُ العاربةُ (٢).

قالَ هشامٌ: ومَن زعَمَ أنَّ قحطانَ ليسَ مِن وَلَدِ إسماعيلَ، فإنَّه يقولُ: قحطانُ هو يقطونُ بنُ عابَرَ بنِ شالخَ بنِ أرفخشَذَ بنِ سامِ بنِ نوحٍ (٣).

قالَ أبو عمرَ ﵀: هكذا قالَ ابنُ الكَلبيِّ في العرب العاربة، ورأيتُ بخَطِّ أبي جعفَرِ العُقيليِّ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيل، قال: [حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل] (٤)، قال: أخبرنا سلَّامُ بنُ مِسكينٍ، قالَ: حدَّثنا عونُ بنُ ربيعَةَ، عن يزيد الفارسِيِّ، عن ابن عباسٍ، قال: العَربُ العاربةُ قحطانُ بنُ الهُمَيْسَعِ، والأمدادُ، والسَّالِفاتُ، وحضَرَموتُ (٥).

وهذا حديثٌ حسَنُ الإسنادِ، وهو أعلَى ما رُوِيَ في هذا الباب، وأولى (٦)، واللهُ أعلَمُ.

(١) في ص: "عبل"، وفي الحاشية: "صوابه: عبيل"، وفي س: "عتيل".
(٢) النسب لأبي عبيد ص ٣٤٤.
(٣) أنساب الأشراف للبلاذري ١/ ٨، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ١/ ٤٨٦.
(٤) سقط من: م.
(٥) أخرجه خليفة بن خياط في الطبقات ١/ ١٥٥، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٦٩٧) من طريق سلام بن مسكين به.
(٦) بعده في ح، س، م: "بالصواب".