كتاب الإنباه فى ذكر القبائل الرواة - ت التركي

وطاحيةُ في الأزدِ، وهو طاحيةُ بنُ سُودٍ، [قبيلةٌ سُمِّيت به] (١).

انقضَى [نَسَبُ الأَزدِ] (٢).

ثمَّ أَحْمَسُ بنُ الغَوثِ أخو الأزدِ بن الغَوثِ، واختُلِفَ في أَحْمَسَ، فمنهم مَن نسَبه كما ذكَرْنا، ومنهم من يقولُ: أَحْمَسُ بنُ أَنمَارِ بن إراش بن عمرو بن الغُوثِ، [ومنهم من يقولُ: أَحمَسُ بنُ الغَوثِ بن أنمارِ بن إراش (٣) بن عمرِو بن الغَوثِ] (٤).

وعمرُو بنُ الغَوثِ هو (٥) أخو الأزد بن الغَوثِ، ولا خِلافَ أنَّ أحمَسَ في بَجيلَةَ، وقد تقدَّمَ أنَّ بَجيلَةَ امرأةٌ، وهى ابنةُ صَعبِ بن سعدِ العَشيرَةِ، ولَدَت لأنمارِ بن إراش بن عمرِو بن الغَوثِ (٦)، فنُسِبَ ولدُها إليها، وقد [أتينا بما بَلَغَنَا] (٧) مِنَ التَّنازُع فيها (٨) في باب بجيلة وخثعَمَ مِن هذا الكتاب (٩).

[ورُوي عن علي بن أبي طالبٍ] (١٠) ﵁ أَنَّهُ كَانَ رُبَّما حَلَفَ:

(١) في ح، س، م: "ينسب في الأزد".
(٢) في ح، م: "الأزد"، وفي س: "نسب الأزد بحمد الله وعونه".
(٣) في م: "إراس".
(٤) سقط من: س.
(٥) سقط من: ح، س، م.
(٦) بعده في ح، م: "أو الغوث - في م: للغوث - بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث".
(٧) في ح، س، م: "ذكرنا ما في ذلك".
(٨) سقط من: ح، س، م.
(٩) تقدم ص ١٢٣.
(١٠) في ح: "وقد روينا عن علي"، وفي س، م: "وروينا عن علي".