كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

أخرجه ابن أبي الدنيا في "العيال" (١٣٠)

عن أبي حاتم الرازي

وابن عساكر كما في "الصحيحة" (٣/ ٥٧)

عن أبي زرعة الدمشقي

قالا: ثنا أبو النضر الدمشقي إسحاق بن إبراهيم الأشقر ثنا الحكم بن هشام به.

قال الخطيب: واختلف على الحكم بن هشام العقيلي فيه، فرواه أبو النضر إسحاق بن إبراهيم الدمشقي عنه عن هشام، ورواه هشام بن عمار عن الحكم بن هشام عن مِنْدل بن علي عن هشام، وكل طرقه واهية، وروي عن قتادة عن عروة عن عائشة كذلك، حدّث به أبو معاوية الضرير عن المختار بن منيح عن قتادة، ويقال: لم يروه عن المختار غير أبي معاوية، ورواه أبو المقدام هشام بن زياد عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلا، وهو أشبه بالصواب" التاريخ ١/ ٢٦٤

وقال الحافظ: مداره على أناس ضعفاء رووه عن هشام أمثلهم صالح بن موسى الطلحي والحارث بن عمران الجعفي وهو حسن" التلخيص ٣/ ١٤٦

وله طريق أخرى أخرجها ابن عدي (٥/ ١٨٨٣) من طريق عيسى بن ميمون المدني عن القاسم بن محمد عن عائشة مرفوعا "تخيروا لنطفكم فإنّ النساء يلدن أشباه إخوانهنّ وأشباه أخواتهن"

وعيسى بن ميمون قال الفلاس وأبو حاتم والنسائي: متروك الحديث، وقال البخاري ويعقوب بن سفيان: منكر الحديث.

وأما حديث عمر فأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١١٥) من طريق سليمان بن عطاء ثنا مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة أنّه سمع عمر رفعه "تخيروا لنطفكم، وانتخبوا المناكح، وعليكم بذات الأوراك فانهنّ أنجب"

وسليمان بن عطاء هو ابن قيس القرشي قال أبو حاتم وأبو زرعة: منكر الحديث، زاد أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال ابن حبان: شيخ يروي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة بن ربعي أشياء موضوعة لا تشبه حديث الثقات فلست أدري التخليط فيها منه أو من مسلمة.

وفي الباب عن أنس رفعه" تخيروا لنطفكم، واجتنبوا هذا السواد فإنّه لون مشوه"

أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٣٧٧) عن أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمرو بن