للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: المراد إذا خرجوا من مكة لأداء العمرة، وهذا ضعيف، لكن إذا جاؤوا من بلد آخر؛ مثل لو سافروا إلى بلد آخر، ثم عادوا إلى مكة، فهم كغيرهم إذا أحبوا العمرة.

هذا يسأل يقول: امرأة فاتها رمضان كله، ورمضان تسعة وعشرون، هل تقضي شهرًا ثلاثين أو تسعة وعشرين؟

طالب: تسعة وعشرين.

الشيخ: تسعة وعشرين؟

الطالب: نعم.

الشيخ: الدليل؟

الطالب: القضاء ( ... ) الأداء.

الشيخ: لا، الدليل، ما هو التعليل؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: لا، قال الله: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: ١٨٤] عدة؛ حتى ما ذكرها الشهر {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}، إن كان تسعًا وعشرين فتسعًا وعشرين، وإن كان ثلاثين فثلاثين، وإن كان واحدًا وثلاثين؟

طلبة: ما يأتي.

الشيخ: لا، يصير إذا سافر إلى بلد آخر، وتأخر إفطارهم يصوم معهم؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: يصوم معهم؟

طالب: التي عليها القضاء لا تصوم.

الشيخ: لا، تصوم إلا تسعًا وعشرين.

***

الطالب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ورحمة الله المسداة للعالمين؛ سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

قال المؤلف رحمه الله تعالى في كتاب المناسك: فإن زال الرق والجنون والصبا في الحج بعرفة وفي العمرة قبل طوافها صح فرضًا، وفعلُهما من الصبي والعبد نفلًا.

الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

شروط وجوب الحج؟

طالب: شروط الوجوب الإسلام.

الشيخ: الإسلام.

الطالب: والعقل.

الشيخ: والعقل.

الطالب: والبلوغ.

الشيخ: والبلوغ.

الطالب: والحرية.

الشيخ: والحرية.

الطالب: والقدرة المالية والبدنية.

الشيخ: إي نعم.

هل الحج واجب على الفور أو على التراخي؟

طالب: القول الصحيح أن الحج واجب على الفور.

الشيخ: نعم، ما هو الدليل؟

<<  <  ج: ص:  >  >>