كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

الطالب: «فَاسْجُدُوا» يعني هل يمكن يقال: إنه صلاة؟

الشيخ: يمكن، السجود المعهود، يمكن، لكن على كل حال، يُنظر في هذا الحديث.

طالب: التوبة يا شيخ، إذا تاب الإنسان، ثم عاد، هل تُحسب عليه الذنوب السابقة؟

الشيخ: لا، إذا تاب توبة صحيحة بشروطها التي ذكرنا، ثم عاد فيكون ذنبًا جديدًا، أما السابقة فلا، ولهذا قلنا: العزم على ألا يعود. ولم نقل: ألا يعود.

الطالب: ولو كان من نفس النوع يا شيخ؟

الشيخ: ولو كان من نفس النوع.

طالب: الراجح في المسألة؟

الشيخ: في أيش؟

الطالب: الراجح في الصلاة على الآيات؟

الشيخ: الراجح أن يُصلَّى.

الطالب: في كل آية؟

الشيخ: في كل آية تخويف.

الطالب: الأثر الوارد عن ابن عباس رضي الله عنه، صحيح؟

الشيخ: في أيش؟

الطالب: الأثر الوارد ..

الشيخ: في الزلزلة؟ الفقهاء استدلوا به رحمهم الله، وقالوا: إنهم اعتمدوا عليه، ولا يبعد.

طالب: الآيات يعني خلاف الكسوف والخسوف، هل تصلى على هيئة الخسوف والكسوف أم لا؟

الشيخ: إي نعم، على هيئة الكسوف.

الطالب: ( ... )؟

الشيخ: إي نعم.

طالب: الذين قالوا بأنها لكل آية تخويف، كالصواعق والعواصف، لو قال قائل: القياس فيه نظر؛ لأن الصواعق والعواصف فيها عذاب، وليس التخويف، خلاف الشمس والقمر؟

الشيخ: لا، الصواعق -بارك الله فيك- إذا لم تسقط على أحد ما فيها تخويف.

الطالب: لكن لو سقطت؟

الشيخ: لو سقطت صارت عذابًا، لكن هل كلما أتت صواعق تسقط على أحد؟

طالب: ( ... ) على العواصف؟

الشيخ: الصواعق كثيرة ..

طالب: لكن العواصف يا شيخ؟

الشيخ: العواصف أيضًا صحيح، العواصف نقول: إنها عذاب، فقد عُذِّب قوم بالريح، لكن ربما تكون عذابها أخفّ، وإذا صلوا جلاها الله عز وجل.

طالب: لكن العِلَّة ما هي منضبطة يا شيخ؟