١٨٢ - ورد فيه حديث عائشة رضي الله عنها:
قال أبو داود رحمه الله تعالى: حدثنا كثير بن عبيد ثنا بقية بن الوليد عن عمر بن جُعْثُم قال: حدثنى الأزهر بن عبد الله الحرازي قال: حدثني شريق الهوزني قال: دخلت على عائشة رضي الله عنها فسألتها: بم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح إذا هبَّ من الليل؟ فقالت: لقد سألتني عن شيء ماسألني عنه أحد قبلك: كان إذا هبَّ من الليل كبَّر عشراً وحمّد عشراً وقال: سبحان الله وبحمده عشراً، وقال: {سبحان الملك القدوس (١) عشراً، واستغفر عشراً، وهلل عشرا، ثم قال: اللهم إني أعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشراً} ثم يفتتح الصلاة.
التخريج:
د: كتاب الأدب: باب ما يقول إذا أصبح (٤/ ٣٢٤، ٣٢٥)،
وأخرجه: ابن حجر في (نتائج الأفكار ١/ ١١٧) من طريق أبي داود بدون {الملك}
ورواه البخاري في (التاريخ الكبير ١/ ٤٥٧)
والنسائي في (عمل اليوم والليلة /٤٩٨)
وعنه ابن السني في (عمل اليوم والليلة /٦٨٦، ٦٨٧)
وفي هذه الأسانيد التصريح بالتحديث في جميع رجال السند.
وللحديث شاهد:
من رواية ابن عباس رضى الله حين بات عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قيامه في الليل وفيه {ثم استوى على فراشه، فرفع رأسه الى السماء فقال: سبحان الملك القدوس} ثلاث مرات.
رواه الطبراني في (الدعاء ٢/ ١١٤٩، ١١٥٠)، وفي (الكبير ١٠/ ٢٧٥)
والبيهقي في (الأسماء والصفات ١/ ١٠٧).
وحديث عائشة رضي الله عنها جاء بدون الشاهد وفيه زيادة: {هلل عشرا واستغفر عشرا، وقال: اللهم اغفر لي، واهدني وارزقنى وعافني}.رواه أبو داود من طريق آخر، ورواه النسائي، وابن ماجه:
(د: كتاب الصلاة: باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء ١/ ٢٠١).
(س: كتاب قيام الليل وتطوع النهار: ذكر ما يستفتح به القيام ٣/ ٢٠٨، ٢٠٩)،
ثم في (كتاب الاستعاذة: الاستعاذة من ضيق المقام يوم القيامة ٨/ ٢٨٤)،
(جه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب ما جاء في الدعاء إذا قام الرجل من الليل (١/ ٤٣١).
دراسة الإسناد:
(١) كثير بن عبيد بن نُمير الَمذْحِجِي: أبو الحسن الحمصي، الحذاء، المقري. قال أبو بكر بن أبي داود: كان يقال إنه أمَّ بأهل حمص ستين سنة، فما سها في صلاة قط، وكان يقول: ما دخلت من باب
(١) * هكذا في المجردة وفي نسخة (بذل المجهود ٢٠/ ٢٦، ٢٧)، أما في (مختصر د للمنذري (٧/ ٣٤٢) بلفظ: {سبحان
القدوس}، وفي نسخة عون المعبود (١٣/ ٤٢٩، ٤٣٠) بثلاثة ألفاظ: {سبحان الملك القدوس، سبحان الله القدوس، سبحان القدوس}.
