كتاب إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٧/ ٢٥٢)، بحر الدم (٣٠٣)، العلل لأحمد (٢/ ٤٨، ٣/ ٢٢٥، ٣٢١)، التاريخ لابن معين (٣/ ٨٤، ٤/ ٣٤١)، تاريخ الدارمي (١٤١)، سؤالات ابن الجنيد (٣٢٥، ٤٥٦)، الجرح والتعديل: (التقدمة ١/ ١٨٠، ٦/ ١٨٦)، التاريخ الكبير (٦/ ٢٧٥)، سؤالات ابن أبي شيبة لعلي (٥٧)، سنن الترمذي (٥/ ٤٦)، الثقات للعجلي (٢/ ١٥٤)، الشجرة (١٩٤)، الكامل (٥/ ١٨٤٠ - ١٨٤٥)، الضعفاء للعقيلي (٣/ ٢٢٩ - ٢٣١)، سؤالات البرقاني للدارقطني (٣٦١)، المجروحين (٢/ ١٠٣، ١٠٤)، الضعفاء لابن الجوزي (٢/ ١٩٣)، البيان والتوضيح (١٧٦، ١٧٧)، تهذيب الكمال (٢٠/ ٤٣٤ - ٤٤٥)، الميزان (٣/ ١٢٧)، من تكلم فيه (١٤٠)، السّير (٥/ ٢٠٦ - ٢٠٨)، المغني (٢/ ٤٤٧)، الكاشف (٢/ ٤٠)، التهذيب (٧/ ٣٢٢، ٣٢٤)، التقريب (٤٠١).

(٥) يوسف بن مهران: كان شعبة يرى أنه هو ويوسف بن ماهك واحد، واختاره الفسوي. واختار ابن خراش والبخاري وحماد بن سلمة أنهما اثنان، وقال أحمد: أخطأ شعبة في حديث على بن زيد عن يوسف ابن مهران فقال: ابن ماهك وهو خطأ، إنما هو ابن مهران. وثقه أبو زرعة، وابن سعد. وكان علي بن زيد يقول: كان يشبه حفظه بحفظ عمرو بن دينار. وقال أبو حاتم: لا أعلم روى عنه غير علي بن زيد، يكتب حديثه ويذاكر به. وقال ابن معين: ليس يروي عنه غير علي بن زيد. وقال عمرو بن علي: لا يعرف. وقال أحمد: لا أعرفه ولا أعرف أحداً روى عنه إلا ابن جدعان.

وقال ابن حجر: لين الحديث، من الرابعة (بخ ت).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (٧/ ٢٢٢)، العلل لأحمد (٢/ ١٥٧)، التاريخ لابن معين (٤/ ٩٨، ٣٢٥)، الجرح والتعديل (٩/ ٢٢٩)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٧٥، ٣٧٦)، الموضح للأوهام (١/ ٣٤٥ - ٣٤٩)، المعرفة (٢/ ٩٩، ٢٣١)، تهذيب الكمال (٣٢/ ٤٦٣ - ٤٦٥)، الميزان (٤/ ٤٧٤)، الكاشف (٢/ ٤٠١)، التهذيب (١١/ ٤٢١، ٤٢٤)، التقريب (٦١٢).