للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فَلَمْ يَشْعُرْ (١) حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ : "أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ (٢)؟ " فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ، فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ : "آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ (٣) " قَالَ النَّبِيُّ : "مَاذَا تَرَى؟ " قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: يَأْتينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ، قَالَ النَّبِيُّ : "خُلِطَ (٤) عَلَيْكَ الْأَمْرُ"، قَالَ النَّبِيُّ : "إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا (٥) "، قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: هُوَ الدُّخُّ (٦)، قَالَ النَّبِي : "اخْسَأْ (٧) فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ"، قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ائْذَنْ لِي فِيهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ، قَالَ النَّبِيُّ : "إِنْ يَكُنْهُ (٨) فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ (٩) فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ".

قَالَ ابْنُ عُمَرَ: انْطَلَقَ النَّبِيُّ وأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَأْتِيَانِ النَّخْلَ الَّذِي فِيهِ ابْنُ صَيَّادٍ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ النَّخْلَ طَفِقَ النَّبِيُّ يتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهْوَ يَخْتِلُ (١٠) ابْنَ صَيَّادٍ (١١) أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ، وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ


(١) بعده لأبي ذر والكشميهني: "بشيء".
(٢) قوله: "". ليس عند أبي ذر.
(٣) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "وَرَسُولِهِ".
(٤) عليها صح.
(٥) خبيئا: الخبيء والخبء كل شيء غائب مستور. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خبأ).
(٦) الدخ: الدخان. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دخخ).
(٧) اخسأ: الخسء: البعد والطرد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خسأ).
(٨) عليه صح، صح.
(٩) عليه صح. ولأبي ذر عن الحموي والمستملي. وفي رواية لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح: "يَكُنْ هو".
(١٠) يختل: يختل الرجل يداوره، ويطلبه من حيث لا يشعر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ختل).
(١١) كذا في غير نسخة خط معتبرة عندنا. كتبه مصححه.

<<  <  ج: ص:  >  >>