للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ عَشَرَةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَيْنًا (١)، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ (٢)، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهَدَأَةِ (٣)، وَهْوَ: بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ، ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو لَِحْيَانَ (٤)، فَنَفَرُوا لَهُمْ قَرِيبًا مِنْ مِائَتَي رَجُلٍ كُلُّهُمْ رَامٍ، فَاقْتَصُّوا (٥) آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهُمْ تَمْرًا تَزَوَّدُوهُ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَقَالُوا: هَذَا تَمْرُ يَثْرِبَ، فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ، فَلَمَّا رَآهُمْ عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ، وَأَحَاطَ بِهِمُ الْقَوْمُ، فَقَالُوا لَهُمُ: انْزِلُوا وَأَعْطُونَا بِأَيْدِيكُمْ وَلَكُمُ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ، وَلَا نَقْتُلُ مِنْكُمْ أَحَدًا، قَالَ (٦) عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ: أَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ، لَا أَنْزِلُ الْيَوْمَ فِي ذِمَّةِ (٧) كَافِرٍ، اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ، فَرَمَوْهُمْ بِالنَّبْلِ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةٍ، فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ بِالْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ، مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ، وَابْنُ دَثِنَةَ (٨)، وَرَجُلٌ آخَرُ، فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ أَطْلَقُوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ


(١) عينا: جاسوسا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عين).
(٢) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ابنِ الخطابِ".
(٣) كذا ثبت لأبي ذر وعليه صح. ولأبي ذر في رواية: "بِالهَدْأةِ". وجعله في حاشية البقاعي لأبي ذر عن الكشميهني.
بالهدأة مكان بين عسفان ومكة، على مسافة ١٨ كيلو مترا من الطائف غربا. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ٢٩٣).
(٤) كذا بالضبطين معًا.
(٥) فاقتصوا: من القصِّ، وهو تتبع الأثر. (انظر: المفردات قى غريب القرآن) (ص ٦٧١).
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "فقال".
(٧) ذمة: الذمة: العهد والأمان. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ذمم).
(٨) عليه صح صح. الثاء محركة، وهو أعلى، وقد تسكن. ا هـ من اليونينية.

<<  <  ج: ص:  >  >>