للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: "الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ"، فَسَكَتُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

[٢٨٠٠] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا (١) اسْتُنْفِرتُمْ (٢) فَانْفِرُوا".

[٢٨٠١] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُرَى (٣) الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ؛ أَفَلَا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: "لَكِنَّ أَفْضَلَ (٤) الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ".

[٢٨٠٢] حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ (٥)، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَصِينٍ، أَن ذَكْوَانَ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ: دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَعْدِلُ


* [٢٧٩٩] [التحفة: خ م ت س ٩٢٣٢]
(١) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فَإِذَا".
(٢) استنفرتم فانفروا: طُلِب منكم النصرة، فأجيبوا وانفروا خارجين إلى الإعانة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نفر).
* [٢٨٠٠] [التحفة: خ م د ت س ٥٧٤٨]
(٣) بضم التاء في اليونينية.
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "لَكُنَّ أَفْضَلُ" وبعده صح.
* [٢٨٠١] [التحفة: خ س ق ١٧٨٧١]
(٥) قوله: "بنُ مَنْصُورٍ" ليس عند أبي ذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>