الفرع الثاني: التوجيه:
وجه تحديد سن التخيير بسبع سنين حديث: (مروا أبناءكم بالصلاة لسبع) (١).
ووجه الاستدلال به: أنه جعل السبع حدا لتوجيه الخطاب إليه، وذلك دليل على أن ذلك هو أول سن تعتبر صحة التصرف فيه.
المسألة الثالثة: المخير:
وفيه فرعان هما:
١ - تخيير الذكر.
٢ - تخيير الأنثى.
الفرع الأول: تخيير الذكر:
وفيه أمران هما:
١ - التخيير.
٢ - التوجيه.
الأمر الأول: التخيير:
تخيير الذكر لا خلاف فيه عند من يرى التخيير.
الأمر الثاني: توجيه التخيير:
وجه تخيير الذكر ما تقدم من أدلة المخييرين.
الفرع الثاني: تخيير الأنثى:
٢ - عند من تكون على القول بعدم التخيير.
(١) سنن أبي داود، باب متى يؤمر الغلام بالصلاة (٤٩٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute