للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٥١٦٤/ ٢٣٦٦٠ - "مِمَّا أَخْشَى عَليكُم شَهَواتُ الغَيِّ في بُطونِكُم وفُروجِكم، ومُضِلات الأَهْوَاءِ".

طب، عن أبي برزة (١).

٥١٦٥/ ٢٣٦٦١ - "مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا مِنْهُ وَلَدَكَ غَيرَ وَافٍ مَالكَ بِمَالِهِ، وَلا مُتَأثِّلٍ من مالهِ مَالًا".

طس، هب، عن جابر أن رجلا قال: يا رسول الله! مم أضرب منه يتيمى؟ قال: فذكره (٢).

٥١٦٦/ ٢٣٦٦٢ - "مِنْ مُحَمَّد رَسُولِ اللهِ لِمُجَّاعَةَ بْنِ مَرَارَةَ مِنْ بَنِي سُلمَى: أَنِّي أَعَطَيتُهُ القَوْرَةَ. فَمَا حاجَّه فِيهَا فَليأتِني".


= يا رسول الله أخبرنا عن الهجرة إليك، أينما كنت أو لقوم خاصة، أم إلى أرض معلومة، أم إذا مت انقطعت؟ قال: فسكت عنه يسيرا تم قال: أين السائل؟ قال: ها هو ذا يا رسول الله قال: الهجرة أن تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن. وتقيم الصلاة. وتؤتى الزكاة. ثم أنت مهاجر وإن مت بالحضر. ثم قال عبد الله بن عمرو ابتداء من نفسه: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله أخبرنا عن ثياب أهل الجنة، خلقا تخلق أم نسجا تنسج؟ فضحك بعض القوم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مِمَّ تضحكون؟ من جاهل يسأل عالما. ثم أكب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال: أين السائل؟ قال هو ذا أنا يا رسول الله قال: لا بل تشقق عنها ثمر الجنة ثلاث مرات".
وأخرجه الهيثمي في -مجمع الزوائد- كتاب أهل الجنة -باب: ثياب الجنة ج ١٠ ص ٤١٥ بلفظ: عن عبد الله بن عمرو قال: جاء أعرابى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله أخبرنا عن ثياب أهل الجنة، أخلق يخلق أم نسج ينسج؟ فضحك بعض القوم فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مِمَ تضحكون من جاهل يسأل عالما وأين السائل؟ قال: أنا ذا يا رسول الله. قال: تنشق عنها ثمار الجنة" رواه البزار في حديث طويل. ورجاله ثقات.
(١) الحديث في مجمع الزوائد -كتاب الفتن -باب فيما يكون من الفتن ج ٧ ص ٣٠٥ بلفظ: عن أبي برزة الأسلمي لا أعلمه إلا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنما أخشى عليكم شهوات الغى في بطونكم وفروجكم ومضلات الفتن". وفي رواية "ومضلات الهوى" رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
(٢) الحديث في -مجمع الزوائد- كتاب البر والصلة -باب: ما جاء في الأيتام والأرامل والمساكين ج ٨ ص ١٦٣ بلفظ: عن جابر بن عبد الله قال: قلت: يا رسول الله مم أضرب يتيمى؟ قال: "ما كنت ضاربا منه ولدك غير (واف) مالك بماله ولا (مالك) من ماله مالا" رواه الطبراني في الصغير، وفيه معلي بن مهدي، وثقه ابن حبان وغيره، وفيه ضعف. وبقية رجاله ثقات.

<<  <  ج: ص:  >  >>