كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الديلمى: عن مؤمل بن عبد الرحمن الثقفى: عن عبّاد بن عبد الصمدِ، وهما ضعيفان عن أنس (١).

١٤٨/ ٣٨١٨ - "أفضلُ العِبادِ درجةَ عند الله يومَ القيامة: الذاكرون الله كثيرًا، قيل: ومِنَ الغازى في سبيل الله؟ قال: لو ضربَ بسيفِه في الكفار والمشركون حتى يَنكسِرَ ويَنْخَضِبَ دمًا لكان الذاكرون الله أفضلَ منه درجةَ" (٢).

حم، ت غريب، ع، ابن شاهين في الذكر عن أبي سعيد.

١٤٩/ ٣٨١٩ - "أفضل الناس رجلانِ: رجلٌ غزا في سبيل الله حتى يَهْبِطَ موضعًا يسوءُ العدوَّ، ورجلٌ ناحِيةَ الباديِة، يُقِيم الصلاةَ الخمسَ، ويؤدى حقَّ مالِهِ، وَيَعْبُدُ ربَّهُ حتَّى يأتِيَهُ اليقينُ".

حم عن أبي هريرة.

١٥٠/ ٣٨٢٠ - "أفْضَلُ الكسبِ بَيعٌ مبرورٌ، وعَمَلُ الرجلِ بيدهِ" (٣).

حم عن أبي بردة بن نِيار.

١٥١/ ٣٨٢١ - "أفضَلُ الناسِ: مؤمن يجاهدُ في سبيل الله بماله ونفسهِ، ثم مؤمنٌ، في شِعب من الشِّعابِ يتَّقي الله، ويَدَعُ الناسَ من شَرِّهِ" (٤).

حم، وعبد بن حميد، خ، ت، م، ن، هـ، حب عن أبي سعيد.

١٥٢/ ٣٨٢٢ - "أفْضَلُ القرآنِ سورةُ البقرة، وأعظمُها: آية الكُرْسي، وإنَّ الشيطان ليخرج من البيت أنْ يَسْمَعَ تُقْرَأُ فيه سورة البقرةِ" (٥).

الحارث، ومحمد بن نصر، وابن الضريس عن الحسن مرسلًا.

(١) مؤمل بن عبد الرحمن الثقفى، ذكره في ميزان الاعتدال برقم ٨٩٥٣، وعباد بن عبد الصمد برقم ٤١٢٨.
(٢) الحديث في الصغير صدره ١٢٧٩ فقط إلى قوله "الذاكرون الله كثيرًا"، ورمز لحسنه.
(٣) الحديث في الصغير برقم ١٢٩٠ ورمز لحسنه وعد من رواته أيضًا طب أبا بردة بن نيار -ككتاب- الأنصاري، وقال المناوى: ورواه الطبراني في الكبير الأوسط باللفظ المزبور عن ابن عمرو، قال الهيثمي: ورجاله ثقات.
(٤) في جميع النسخ والصغير عدا تونس بنفسه وماله، وهو في الصغير برقم ١٢٩٦ ورمز لصحته.
(٥) الحديث في الصغير برقم ١٢٨٩.