والحديث في الصغير برقم ٨٩٥١ للبيهقي عن أنس بزيادة (الله) بعد (غفر) ورمز له المصنف بالصحة، وقال المناوي: وفيه - عبد الرحمن بن الحسن الأسدي الأزدي أورده الذهبي وغيره في الضعفاء ورماه بالكذب، ومحمد بن أيوب الرازي، قال الذهبي: قال أبو حاتم: كذاب، وصالح المرى، قال النسائي وغيره متروك، ومن ثم حكم ابن الجوزي بوضعه لكن نوزع اهـ. المناوي. وانظر ترجمة عبد الرحمن بن الحسن بن عبيد الأسدي في الغنى في الضعفاء للذهبي برقم ٣٥٥٤ وترجمة محمد بن أيوب بن هشام الرازي في الميزان برقم ٧٢٥٩ وترجمة صالح بن بشير الزاهد أبو بشر المرُيِّ الواعظ في الميزان برقم ٣٧٧٣. (١) في الظاهرية: "غفر الله له" والحديث أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال في ج ٣ ص ٩٢٨ ط بيروت في مرويات الخليل بن مرة بلفظ: ثنا علان، ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث بعد سعد عن الخليل بن مرة عن الحسن بن أبي الحسن السدوسى من أهل البصرة عن سعيد بن عمرو عن أنس بن مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من قرأ قل هو الله أحد على طهارة ... " وذكر حديثًا طويلا، ثم قال: وبإسناده عن أنس عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له خطيئة خمسين سنة إذا اجتنب خصالا أربعا الدماء والأموال والفروج والأشربة". والحديث في مختصر شعب الإيمان للبيهقي، في ص ١٣٣ مصورة بمكتبة مجمع البحوث الإسلامية عن مخطوطة بمكتبة الأزهر- الباب التاسع عشر في تعظيم القرآن- فصل في تعليم القرآن- بلفظ: أخبرنا أبو سعيد الماليني بإسناده عن سعيد بن عمرو عن أنس بن مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة كتب الله له بكل حرف حسنات ومحا عنه عشر سيئات ... وذكر حديثًا طويلا ثم قال البيهقي: وبإسناده عن أنس عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له خمسين سنة إذا اجتنب أربع خصال الدماء والأموال والفروج والأشربة" اهـ ذكره ابن الجوزي في الموضوعات في ج ١ ص ٢٥٠ ط السلفية بالمدينة المنورة -باب فضل قل هو الله أحد- بعد حديث طويل فقال: زاد ابن منده قال: من - صلى الله عليه وسلم - قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له خطيئة خمسين سنة إذا اجتنب خصالا أربعا الدماء والأموال والفروج والأشربة" ثم قال: هذا حديث موضوع على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يحيى بن معين والنسائي: الخليل ضعيف، قال ابن حبان منكر الحديث عن المشاهير كثير الرواية عن المجاهيل. اهـ الموضوعات. =