كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

١٠٣/ ٣٥٤٥ - "أُعْطِيتُ سَبْعين ألْفًا مِنْ أُمَّتي يدْخلُونَ الجَنَّةَ بغير حِساب وُجُوهُهم كالْقَمَرِ ليلةَ البدْرِ، وقُلُوبهم على قَلبِ رجُلٍ واحدٍ، فاستَزَدْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ فزَادَني مع كلِّ واحدٍ سبعينَ ألفًا" (١).

حم، والحكيم، ع عن أبي بكر.

١٠٤/ ٣٥٤٦ - "أُعْطِيَ يُوسُفُ شَطرَ الحُسْنِ" (٢).

ش، حم، ع، ك عن أنس.

١٠٥/ ٣٥٤٧ - "أُعْطِيَ يُوسفُ وأُمُّه شَطرَ الحُسْنِ".

ابن جرير، ك عن أنس (٣).

١٠٦/ ٣٥٤٨ - "أُعْطِيَ يُوسُفُ وأُمُّه ثُلُثَ حُسْنِ أَهْلِ الدُّنيا، وأُعْطِي النَّاسُ الثُّلثَينِ".

ابن جرير عن الحسن مرسلًا.

١٠٧/ ٣٥٤٩ - "أُعْطيتْ أُمَّتي شيئًا لمْ يُعْطَه أحدٌ مِنَ الأُمَم أَنْ يَقُولُوا عنْدَ الْمُصِيبة: إنَّا لله، وإنَّا إليهِ راجِعُون" (٤).

طب، وابن مردويه عن ابن عباس.

(١) الحديث في الصغير ١١٧٥ ورمز له بالضعف. قال الهيثمي: وفيه المسعودي وقد اختلط، وتابعيه لم يسم. وبقية رجاله رجال الصحيح.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١١٧٨ ورمز له بالصحة. قال الحاكم: على شرط مسلم، وأقره الذهبي، وقال الهيثمي: رجال أبي يعلى رجال الصحيح. ورواه مسلم في قصة الإسراء ولفظه: فإذا أنا بيوسف، وإذا هو قد أعطى شطر الحسن. وأشار المصنف في الدرر إلى وجوده الصحيح.
(٣) انظر الحديث في الصغير برقم ١١٧٨ ولفظ رواية الحاكم: أعطى يوسف وأمه شطر الحسن. قال في الميزان متصلا بالحديث، يعني سارة اهـ قال المناوي: فلا أدري هو من تتمة الحديث أو من تفسير الراوي؟ ، والشطر: قد يطلق ويراد به الجزء من الشيء لا النصف.
(٤) الحديث في الصغير برقم ١١٧٦ ورمز له بالضعف قال الهيثمي: فيه خالد بن محمد الطحان: وهو ضعيف اهـ لكن يعضده ما رواه ابن جرير، والبيهقي في الشعب، وغيرهما عن سعيد بن جبير "لقد أعطيت هذه الأمة عند المصيبة شيئًا لم يعطه الأنبياء قبلهم ولو أعطيها الأنبياء لأعطيها يعقوب إذ يقول: يا أسفى على يوسف- إنا لله وإنا إليه راجعون".