كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

ن، طب عن عبد الله بن معقل (١).

٢٥٣٧/ ٢١٠٣٣ - "مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَصَلَّى عَلَيهَا ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَهُ قيراطٌ من الأَجْرِ، وَمَنْ تَبِعَها فَصَلَّى عَلَيهَا، ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى فُرِغَ من دَفْنِها، فَلَهُ قِيرَاطَان مِن الأَجر، كُلُّ واحد مِنْهَا أَعْظَمُ مِن أُحُد".

ن عن أَبي هريرة (٢).

٢٥٣٨/ ٢١٠٣٤ - "مَنْ تَتَبَّعَ مَا يَسْقُطُ من السُّفْرَةِ غُفِرَ لَهُ".

الحاكم في الكنى وضَعَّفه عن عبد الله بن أُمِّ حَرَامٍ (٣).

٢٥٣٩/ ٢١٠٣٥ - "مَنْ تَحَبَّبَ إِلى النَّاسِ بِمَا يُحِبُّوه وَبَارَزَ الله لَقِى اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَلَيهِ غَضْبَانُ".

(١) الحديث في سنن النسائي (كتاب الجنائز) باب -فضل من يتبع جنازة- ج ٤ ص ٤٥.
أخبرنا محمد بن الأعلى قال: حدثنا خالد قال: حدثنا أشعث عن الحسن، عن عبد الله بن المفضل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من تبع جنازة، حتى يفرغ منها، فله قيراطان فإن رجع قبل أن يفرغ منها، فله قيراط".
والملحوظ أن السيوطي ذكر أنه من رواية عبد الله بن معقل وما في النسائي من رواية ابن مغفل، ولعله تحريف من نساخ السيوطي، وكل منهما صحابى له ترجمة في أسد الغابة.
(٢) الحديث في سنن النسائي (كتاب الجنائز) باب- ثواب من صلى على جنازة- ج ٤ ص ٦٣ قال: أخبرنا الحسن بن قزعة قال: حدثنا مسلمة بن علقمة، قال: أنبأنا داود، عن عامر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من تبع جنازة، فصلى عليها ثم انصرف، فله قيراط من الأجر، ومن تبعها، فصلى عليها ثم قعد حتى يفرغ من دفنها، فله قيراطان من الأجر كل واحد منها أعظم من أحد".
(٣) الحديث في كنز العمال: "كتاب المعيشة والعادات من قسم الأقوال" فصل في آداب الأكل- ج ١٥ ص ٢٤٠ رقم ٤٠٧٥٠.
قال: "من تتبع ما يسقط من السفرة، غفر له" من رواية الحاكم في الكنى عن عبد الله بن أم حرام.
والحديث في الجامع الصغير. ج ٦ رقم ٨٥٨٦ من رواية الحاكم- في الكنى والألقاب- عن عبد الله بن أم حرام بحاء وراء مهملتين.
وفي أسد الغابة ترجمتان لعبد الله بن أم حرام رقم ٢٨٩٠، ٢٨٩١.