كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

لعبْدى إنْ أنَا توفيَّتُه أدْخلتُه (١) الجنَّةَ، وإنْ (أنَا) (٢) شفيتُه أنْ أبدلَهُ لحْمًا خيرًا منْ لحْمه، ودمًا خيرًا مِنْ دَمِهِ، وأنْ أُكفِّرَ عنْه سَيئاتِه".

قط في الغرائب، وابن صخر في عوالى مالك عن أبي هريرة.

١٧٤٠/ ٢٦٥٥ - "إذَا مسّ الخِتانُ الختانَ فقدْ وجَبَ الغُسْلُ".

عق عن ابن عمر.

١٧٤١/ ٢٦٥٦ - "إذَا مسّ أحدُكُمْ ذكرَه فعليه الوضوءُ" (٣).

هـ عن جابر - رضي الله عنه -.

١٧٤٢/ ٢٦٥٧ - "إذَا مسَّتْ إحْدَاكُنّ فرْجَها فلتتوضأ للصَّلاةِ" (٤).

قط وضعَّفه عن عائشة.

١٧٤٣/ ٢٦٥٨ - "إذَا مَشتْ أمَّتي المُطيطاءَ، وخَدَمَها أبْناءُ الملوكِ: أبناءُ فارِسَ والروُّمِ سُلِّطَ شِرارُها عَلَى خيِارهِا (المطيطا بالمد والقصر مشية فيها تبختر) " (٥).

ت. غريب، عن ابن عمر.

١٧٤٤/ ٢٦٥٩ - "إذَا مضى شطرُ الليلِ أو ثلثاهُ ينْزِلُ الله إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيقولُ: هلْ مِنْ سائلٍ فيُعطَى؟ هل مِنْ داعٍ فيُستجابَ لَهُ؟ هَلْ مِنْ مُستغِفرٍ فيُغَفرَ له؟ حتَّى يتفجرَ الصُّبْحُ".

م عن أبي هريرة.

(١) في دار مرتضى أن ادخله.
(٢) من دار مرتضى.
(٣) قال الشوكانى: حديث جابر عند الترمذي وابن ماجه، والأثرم قال ابن عبد البر: إسناده صالح.
(٤) قال الشوكاني: فيه عبد الرحمن بن عبد الله العمرى وهو ضعيف وكذا ضعفه ابن حبان، قال الحافظ: وله شاهد حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أيما رجل مس فرجه فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ" رواه أحمد قال، الشوكاني: ورواه الترمذي أيضًا وفي إسناده بقية بن الوليد.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٨٦٧، ورمز له بالحسن وقال الترمذي: غريب، وفيه زيد بن الحباب قال في الكاشف: قد وهم، وموسى بن عبيد ضعفوه وعبد الله بن دينار غير قوى، ورواه الطبراني عن أبي هريرة لكنه قال: (سلط بعضهِم على بعض) قال الهيثمي: وإسناده حسن ومشت المطيطا: أي تبختروا في مشيتهم عجبًا واستكبارًا، والمطيطا بضم الميم وفتح الطاء قال الزمخشرى: ممدودة ومقصورة بمعنى التمطى وهو التبخير ومد اليدين وما بين القوسين من هامش مرتضى.