كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

عب عن ابن عمر (١).

٤٢/ ١٥٩١٥ - "فَضْلُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُل وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً، وَفَضْلُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ في الْبَيتِ عَلَى فَضْلِها في الْمَسْجِدِ كَفَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى الْمُنْفَرِدِ".

ابن السكن عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب, عن أَبيه، عن جده (٢).

٤٣/ ١٥٩١٦ - "فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ في الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بضْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً".

حم عن ابن مسعود (٣).

(١) الحديث في مصنف عبد الرزاق جـ ١ ص ٥٢٤ ط المجلس العلمي بالهند ١٣٩٠ هـ ١٩٧٠ م في باب (فضل الصلاة في جماعة) برقم ٢٠٠٥ عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "فضل صلاة الرجل في جماعة على صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة".
قال محققه: أخرجه الشيخان من طريق مالك عن نافع ولفظهما: "بسبع وعشرين درجة".
وأخرجه مسلم أيضًا من طريق عبيد الله عن نافع، وروى من طريق الضحاك عن نافع "بضعًا وعشرين" ١: ٢٣١ اهـ.
وانظر ما سبق فإنه بمعناه.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٥٨٦٩ لابن السكن عن ضمرة بن حبيب، عن أبيه, ورمز له بالضعف.
وقال المناوى: رواه (ابن السكن عن ضمرة بن حبيب) الزهري الحمصى، وثقه ابن معين (عن أبيه). حبيب. اهـ.
وترجمة ضمرة بن حبيب الحمصى في ميزان الاعتدال برقم ٣٩٥٨ وفيها قال الذهبي عنه: بعد ترجمته لضمرة بن حبيب المقدسي المجهول فأما ضمرة بن حبيب الحمصى فتابعى ثقة روح عن شداد بن أوس، وأبي أمامة وجماعة. اهـ.
(٣) الحديث في المسند جـ ١ ص ٣٧٦ مسند عبد الله بن مسعود قال: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمَّد بن فضيل ثنا عطاء بن السائب عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "فضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده بضع وعشرون درجة".
وفي الفتح الرباني جـ ٥ ص ١٦٦ برقم ١٢٩٤ في (أبواب صلاة الجماعة) باب ما ورد في فضلها، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -.
وهو في مجمع الزوائد جـ ٢ ص ٣٨ في (باب الصلاة في الجماعة) عن عبد الله بن مسعود بلفظه.
قال الهيثمي: رواه أحمد، وأبو يعلى، والزار، والطبراني في الكبير والأوسط, ورجال أحمد ثقات اهـ.