وأخرجه الإمام أحمد في المسند جـ ٢ ص ٣١٨ مسند أَبى هريرة قال: حدثنا عبد الله؛ حدثني أَبى، ثنا عبد الرزاق بن همام، ثنا معمر، عن همام، عن أَبي هريرة، وذكر عدة أحاديث منها "غزا نبي من الأنبياء ... الحديث". كما في مسلم. (١) الحديث في (تنوير الحوالك) شرح موطأ مالك في كتاب (الصلاة) باب: (العمل في غسل يوم الجمعة) طبعة صبيح جـ ١ صـ ١٢٤، ١٢٥ بلفظ: وحدثني (أي: يحيى) عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار، عن أَبي سعيد الخدري، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم". قال الإمام السيوطي: قال ابن عبد البر، هكذا هذا الحديث في الموطأ عند رواته لم يختلفوا في إسناده، ورواه بكر بن السرور الصفانى عن مالك؛ عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن أَبي سعيد الخدري عن أبيه مرفوعًا، قال: وهذا خطأ في الإسناد بلا شك و (بكر) سيء الحفظ، ضعيف، عنده عن مالك مناكير، وقال الحافظ ابن حجر: لم تختلف رواة الموطأ في إسناده عن مالك ورجاله مدنيون، وفي رواته تابعي عن تابعي، صفوان عن عطاء، وقد تابع مالكًا على روايته الداروردى عن صفوان عند ابن حبان ... إلخ ثم قال: والصحيح من ذلك: صفوان عن ابن يسار، عن أَبي سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - اهـ. وقد ورد برواية أبي هريرة في (الموطأ) في كتاب (الصلاة) باب: (العمل في غسل يوم الجمعة) جـ ١ ص ١٢٢ بلفظ: وحدثني عن مالك عن سعيد بن أَبي سعيد المقبرى، عن أَبي هريرة أنه كان يقول: "غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابة" وأخرجه النسائي في سننه في (كتاب الصلاة) باب: (إيجاب الغسل يوم الجمعة) جـ ٣ صـ ٧٦. والحديث في تاريخ بغداد عنده الترجمة لمحمد بن يحيى بن الروزبهان رقم ١٥٧١ ص ٤٣٤. وأخرج صاحب الحلية الحديث في ترجمة مالك بن أنس جـ ٦ ص ٣٤٩ عن أَبي هريرة؛ وأخرجه عن أبي سعيد جـ ٨ ص ١٣٨. وأخرجه البغوي في باب (غسل يوم الجمعة) جـ ٢ ص ١٦٠ رقم ٣٣١ من رواية أَبى سعيد وقال: هذا حديث متفق على صحته؛ أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى كلاهما عن مالك، وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه جـ ٣ ص ١٢٣ في كتاب الجمعة؛ جماع أبواب الغسل للجمعة) عن أبي سعيد. وأخرجه أحمد في المسند جـ ٣ صـ ٦٠ مسند أَبى سعيد بلفظ: "غسل الجمعة واجب على كل محتلم". وأخرجه البخاري في صحيحه جـ ٢ ص ٣ طبعة الشعب عن أبي سعيد الخدري، وفي باب: (الطيب للجمعة) وباب: (هل على ما يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم؟ ) في الشهادات: باب (بلوغ الصبيان). =