كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

كر عن عبد الوحمن بن يزيد بن جابر موسلًا (١).

٣٣/ ١٤٦٥٧ - "سَارِعُوا فِى طلَبِ الْعِلْم؛ فالْحَدِيثُ مِنْ صَادِق خيْرٌ مِن الدُّنْيَا وَمَا عَليْها: مِنْ ذهَب وَفِضَّة".

الرَّافعى في تاريخه عن جابر (٢).

٣٤/ ١٤٦٥٨ - "سَاعَاتُ الأَذى فِى الدُّنْيَا يُذْهِبْن سَاعَاتِ الأَذى فِى الآخِرَةِ".

ابن شاهين عن أَنس (٣).

(١) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤٦١٥ من رواية ابن عساكر عن عبد الرحمن بن يزيد عن جابر مرسلًا، ورمز له بالحسن.
قال المناوى هو من رواية ابن عساكر في تاريخه في ترجمة بلال من طريق ابن المبارك مصرحا فلو عزاه المصنف إليه لكان أولى، عن عبد الرحمن بن يزيد عن جابر مرسلًا وقال: ثم قال أعنى ابن عساكر: ورواه معاوية بن صالح عن الأوزاعى، وروى نحوه عن عطاء عن ابن عباس ولم يذكر مهجع.
و(لقمان الحبشى) هو الحيكم قيل: هو عبد داود، وفى الكشاف أنه ابن باعور ابن أخت أيوب أو ابن خالته.
و(النجاشى): هو أصحمة ملك الحبشة، وبلال هو المؤذن ومهجع: مولى عمر بنى الخطاب أهـ المناوى.
(٢) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤٦١٦ من رواية الرفاعى في تاريخ قزوين عن جابر ورمز له بالضعف.
(٣) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤٦١٨ من رواية البيهقى في الشعب عن الحسن مرسلا والديلمى في الفردوس عن أنس ورمز له بالضعف.
قال المناوى: ورواه أيضًا ابن شاهين وابن صاعد وعنهما أورده الديلمى فاقتصار المصنف عليه تقصير.
وفى الصغير أيضًا برقم ٤٦١٧ قال: "ساعات الأذى يذهبن ساعات الخطايا" وعزاه السيوطى لابن أبى الدنيا في (الفرج عن الحسن مرسلا) ورمز له بالضعف.
قال المناوى: ورواه البيهقى عن الحسن أيضًا فلو عزاه المصنف له لكان أولى.
وفى الصغير أيضًا رقم ٤٦١٩ قال: "ساعات الأمراض يُذهبن ساعات الخطايا" من رواية البيهقى في شعب الإيمان عن أبى أيوب ورمز له بالصحة.
قال المناوى: رواه البيهقى في الشعب من حديث بشر بن عبد الله بن أبى أيوب الأنصارى عن أبيه عن جده أبى أيوب الأنصارى، قال: عاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا من الأنصار فأكب عليه، فسأله، فقال: ما غمضت منذ سبع فذكره، وضعفه المنذرى وذلك لأن فيه (الهيثم بن الأشعث) قال الذهبى في الضعفاء مجهول عن فضالة بن جبير عن ابن عدى أحاديثه غير محفوظة، ومن لطائف إسناده أنه من رواية الرجل عن أبيه عن جده اهـ/ مناوى.