كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

د عن أَبى هريرة (١).

٦٤/ ١٣٤٤١ - "حَدِّثُوا عنِّى ولَا حَرَجَ، حَدِّثُوا عنِّى ولَا تَكْذِبُوا عَلَىَّ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِى إِسْرائِيلَ ولَا حَرجَ".

ع عن أَبى سعيد (٢).

٦٥/ ١٣٤٤٢ - "حَدِّثُوا عَنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ ولَا حَرَجَ وَحَدِّثُوا عنِّى وَلَا تَكْذِبُوا عَلَىَّ".

الشافعى ق في المعرفة عن أَبى هريرة (٣).

٦٦/ ١٣٤٤٣ - "حَدِّثُوا عَنِّى كَمَا سَمِعْتُمْ وَلَا حَرَجَ أَلا مَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّه كَذِبًا مُتَعَمِّدًا؛ لِيُضِلَّ بِهِ النَّاسَ بغَيْرِ عِلمٍ، فَليَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ منَ النَّارِ".

كر عن أَنس.

٦٧/ ١٣٤٤٤ - "حَدِّثُوا عَنِّى كَمَا تَسْمَعُونَ، وَلَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أنْ يَكْذِبَ عَلَىَّ فَمَنْ كَذَبَ. . . " (٤).

٦٨/ ١٣٤٤٥ - "حَدِّثُوا عَنْ بَنِى إِسْرائِيلَ وَلَا حَرَجَ فَإِنَّهُ كَانَتْ فِيهِمُ الأَعَاجيبُ، خَرَجَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَتَوْا مَقْبَرَةً مِنْ مَقَابِرِهِمْ، فَقَالُوا: لَوْ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ فَدَعَوْنَا اللَّه عَزَّ وَجَلَّ يُخْرِجُ لَنَا بَعْضَ الأَمْوات يُخْبِرُنَا عَنِ الْمَوْتِ، فَفَعَلُوا، فبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَطْلَعَ رَجُلٌ رَأْسَهُ مِنْ قَبْرٍ، بَيْنَ عَيْنَيْه أَثَرُ السُّجودِ، فَقَالَ: يَا هَؤُلَاءِ مَا أَرَدْتُمْ إِلَىَّ؟ فَوَاللَّه لَقَدْ مِتُّ منذ مِائَةِ سَنَةٍ فَمَا سَكَنَتْ عنِّى حَرَارَةُ الْمَوْتِ حتَّى كَانَ الآن، فَادْعُوا اللَّه أنْ يُعِيدَنِى كَمَا كُنْتُ".

(١) الحديث في الصغير برقم ٣٦٩١ لأبى داود عن أبى هريرة، ورمز له بالصحة، قال المناوى: قال السخاوى: أصله صحيح، وفى رواية ابن منيع وتمام والديلمى: "حدثوا عن بنى إسرائيل فإنه كانت فيهم أعاجيب".
وانظر كشف الخفاء للعجلونى رقم ١١١٩ في لفظ: "حدثوا عن بنى إسرائيل ولا حرج".
(٢) في التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول، في باب: وجوب تبليغ العلم وفضل نشره جـ ١ ص ٦٦ حديث بلفظ: "بلغوا عنى ولو آية، وحدثوا عن بنى إسرائيل ولا حرج، ومن كذب على متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخارى والترمذى عن عبد اللَّه بن عمر.
(٣) انظر الأحاديث قبله.
(٤) الحديث هكذا ناقص من هامش مرتضى، وفى مجمع الزوائد جـ ١ ص ٤٨ كتاب (العلم) باب: فيمن كذب على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن أبى قرصافة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "حدثوا عنى بما تسمعون، ولا يحل لرجل أن يكذب على، فمن كذب على أو قال علىّ غير ما قلت بنى له بيت في جهنم يرتع فيه" وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وإسناده لم أر من ترجمهم، وقد سبق حديث آخر لأبى قرصافة قبل عشرة أحاديث.