كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الْمُهَاجِرِينَ، فَإنْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْهَا فَأخْبِرْهُمْ أنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِى عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللهِ الَّذِى يَجْرِى عَلَى الْمُؤْمِنيِنَ، وَلاَ يَكُونُ لَهُمْ فِى الْغَنِيمَةِ وَالْفَىْءِ شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ، فَإنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمُ الْجِزْيَةَ، فَإنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ هُمْ أبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَقَاتِلهُمْ، وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ، وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ، فَلاَ تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ، وَلاَ ذِمَّةَ نَبِيِّهِ، وَلَكِن اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تَخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ أَصْحابكُمْ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تَخْفِرُوا (*) ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ، وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزَلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ فَلاَ تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ، وَلَكِنْ أَنزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ فَإنَّكَ لاَ تَدْرِى أَتُصِيبُ حُكْمَ اللهِ فِيهِم أَمْ لاَ".

الشافعى، حم، م، د، ت، ن، هـ، والدرامى، وابن الجارود، والطحاوى،

حب، هب عن سليمان بن بريدة، عن أبيه (١).

١٠٩/ ٢٧ - "اغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأ وضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ".

(*) أن تخفروا: أخفره: نقض عهده وغدر. المختار.
(١) ورد الأثر في صحيح مسلم ج ٣/ ص ١٣٥٧ برقم ١٧٣١ كتاب (الجهاد والسير) باب: تأمير الإمام الأمراء على البعوث، وَوَصيَتَّهِ إياهم بآداب الغزو وغيرها. بلفظ: عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، مع زيادة في مقدمته، لفظها: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أمَّر أميرا على جيش، أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا، ثم قال: اغزوا .... وذكر الحديث بلفظه، وفى مسند الإمام أحمد - رضي الله عنه - ج ٤/ ص ٢٤٠ عن صفوان بن عسال بلفظ مختصر.
وفى سنن أبى داود ج ٣/ ص ٨٣ برقم ١٦١٢ كتاب (الجهاد) باب: في دعاء المشركين، عن ابن بريدة، عن أبيه مع بعض اختلاف وزيادة ونقص.
وفى سنن الدرامى ج ٢/ ص ١٣٥ برقم ٢٤٤٤ كتاب (السير) باب: وصية الإمام في السرايا، عن سليمان ابن بريدة، عن أبيه بلفظ مختصر.
وفى سنن ابن ماجه ج ٢/ ص ٩٥٣ برقم ٢٨٥٨ كتاب (الجهاد) باب: وصية الإمام، عن ابن بريدة، عن أبيه، مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ.