كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

بقى بن مخلد في مسنده (١).

٥/ ٧١ - "عَنْ سَعْدٍ قَالَ: مَرَّ عَلَىَّ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعَىَّ فَقَالَ: أَحَّدْ أَحِّدْ، وَأَشَارَ بِإِصْبعِهِ السَّبَّابَةِ".

بقى (٢).

٥/ ٧٢ - "عَنْ سَعْدٍ قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أَتَكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِى هَاجَرَ مِنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ".

بقى (٣).

(١) ورد الأثر في مجمع الزوائد للهيثمى ج ٢/ ص ٢٢٥ كتاب (الصلاة) باب: النهى عن الصلاة بعد العصر وغير ذلك عن سعد بن أبى وقاص حديثا بمعناه، بلفظ: قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "صلاتان لا يصلى بعدها: الصبح حتى تطلع الشمس، والعصر حتى تغرب الشمس"، قال الهيثمى: رواه أحمد وأبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح وأخرجه أحمد في مسنده (مسند سعد بن أبى وقاص - رضي الله عنه -).
وفى الباب عن ابن عباس، وابن عمرو، وغيرهم - رضي الله عنهم -.
(٢) أخرجه في مسند أبى يعلى ج ٢/ ص ١٢٣ رقم ١٠٥/ ٧٩٣ (مسند سعد بن أبى وقاص - رضي الله عنه -)، وإسناده صحيح.
وأخرجه أبو داود في سننه ج ٢/ ص ١٦٩ رقم ١٤٩٩ كتاب (الصلاة) باب: الدعاء.
والنسائى في سننه ج ٣/ ص ٣٨ كتاب (الصلاة) باب: النهى عن الإشارة بأصبعين، وبأى أصبع يشير.
وأخرجه الحاكم في المستدرك ج ١/ ص ٥٣٦ كتاب (الدعاء) باب: مسح الوجه باليدين بعد الدعاء بروايتين: عن أبى هريرة، وسعد - رضي الله عنهما - قال الحاكم: هذا الحديث صحيح الإسنادين جميعا، ووافقه الذهبى.
(٣) الحديث ورد معناه ضمن حديث عن سعد في الوصية الذى أخرجه البخارى في صحيحه، ج ٤/ ص ٣ كتاب (الوصايا) قال سعد: جاء النبى - صلى الله عليه وسلم - يعودنى وأنا بمكة، وهو يكره أن يموت بالأرض التى هاجر منها ... الحديث.
وأخرجه بلفظه ابن سعد في الطبقات الكبرى ج ٣ ص ١٠٨ (ترجمة سعد بن أبى وقاص - رضي الله عنه -)، طبع دار العلمية/ بيروت.