كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٤/ ٩٤ - " عَن عَلِىٍّ قَال: كَان النَّبىُّ - صلى الله عليه وسلم - يُوتِرُ عِنْد الأذَانِ وَيُصلِّي الركْعَتينِ عِنْد الإقامَة".

ط، ش، حم، هـ، والدورقى (١).

= قال الشيخ شاكر: إسناده صحيح. وعمرو بن سليم: هو الزُّرقى - بضم الزاى وفتح الراء - وهو تابعى ثقة. مات سنة ١٠٤، أمه: لم يذكرها أحد ممن ألفوا في الصحابة باسمها، بل قالوا: (أم عمرو بن سليم) وفى طبقات ابن سعد، ج ٥ ص ٥٢ أن اسمها (النوار بنت عبد الله بن الحارث بن جماز) وهى صحابية.
وانظر في تهذيب الآثار للطبرى (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) ج ٣ ص ٢٥٦ رقم ٣٧ قال: حدثنى محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصرى قال: حدثنا أبى وشعيب بن الليث، عن الليث عن يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن أبى سلمة، عن عمرو بن سليم الزرقى عن أمه أنها قالت: بينما نحن بمنى ... فذكره، إلا أنه قال: (أيام طُعْمٍ وشُربٍ) (فلا يصم أحد) بدل (أيام أكل وشرب) (فلا يصومها) وانظر الحديث رقم ٣٨.
قال الشيخ محمود شاكر: الحديث ٣٧، ٣٨: (يزيد بن الهاد) هو: يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثى: ثقة. روى له الجماعة.
وقد ورد بالأصل اسم الراوى: (عمر بن سليم الزرقى) وفى أحمد والطبرى: (عمرو بن سليم الزرقى) وصحته: (عمرو) كما ورد في تهذيب التهذيب، ج ٨ ص ٤٤ رقم ٧١ قال: عمرو بن سليم بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصارى الزرقى.
روى عن أبى قتادة الأنصارى، وأبى هريرة، وأبى سعيد، وأبى حميد الساعدى، وابن عمر، وابن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعاصم بن عمرو المدينى، وعبد الرحمن بن أبى سعيد، وأمه، وغيرهم.
وعنه: ابنه سعيد: وأبو بكر بن المنكدر، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وبكير بن الأشج، وسعيد المقبرى، والزهرى، ومحمد بن يحيى بن حبان، وعبد الله بن أبى سلمة الماجشون، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وآخرون.
قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث. وقال النسائى: ثقة. وقال ابن خراش: ثقة في حديثه اختلاط. وقال العجلى: مدنى تابعى ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. اه.
(١) الحديث في مسند الطيالسى (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) ج ١ ص ١٩ ص ١٢٦ قال: =